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Brindo con un verso enamorado de Colombia,
las ideas que contiene mi cabeza,


Esto va salido del corazón
Y es para usted, hermana y hermano
Que nos parió la misma idea
Y la misma lucha.
Una lucha que lo llevó a estar
Encerrado en nuestros corazones.

Quiero decirle: aquí lo esperamos
Para que nos cojamos las manos
Y caminemos por los derechos
Contra un poder de tantas armas,
Tantas miras y de muertos otros tantos.
Quiero que seamos hormigas
Y que juntos acabemos derribando este elefante blanco.

Podemos ser malos con las palabras
Pero para usted un “te quiero”
Significa “te admiro”, “te espero”, “te veo”
Nos vemos más allá del sudor y la penumbra,
Triunfando.

A las palabras no las ata la gramática
Como el cuerpo encerrado no ata el pensamiento ni la dignidad
Ni los barrotes alejan este abrazo
Ni las cadenas doblegan la voluntad
Porque, ¿quién puede negarlo?
Que usted está más libre que cualquiera
 Si ha dado el testimonio máximo de entrega
Por esta causa que se llama: “libertad”
Nada más: emancipación Colombiana y Nuestroamericana
De cadenas congénitas y barrotes sin fronteras
Y es que quien ha gritado “dignidad” alumbrando la oscuridad
Definitivamente es un mar de esperanza sin límites

¿Fidel? ¿Che? ¿Allende? ¿Kim Il Sung?
¡Yo grito es su nombre!
Y le digo que me llena
Esta mano de futuro y esta mano de fuerza
Y las suma ambas, a las suyas
Juntas: la mano siniestra de este cuerpo mutilado

Pero de tantas cosas que me llena su nombre
No se me ocurre una cualidad más bella que la resistencia
Y la resistencia en Colombia se define con su ejemplo

Acuérdese que las únicas aves que capturan son las que vuelan libres
Y que aquí, a nuestro lado están sentadas sus enseñanzas como sus canciones
Y quiero decirle que me han ayudado a descubrir que la libertad es una belleza
Lejos más grande que los arcoíris tras la lluvia y el sol
Más parecida a los arcoíris de caras y voces de pueblos que luchan.

Y si antes no teníamos palabras, ahora sí que no me queda nada
Nada más que la realidad de tantas cosas qué vamos a transformar
Es cierto que somos hijos de tantas luchas tantos próceres
Y que hoy somos sueño vivo, uno al lado del otro

Brindo con un verso enamorado de Colombia,
las ideas que contiene mi cabeza,
Y con la libertad en mi humanidad
Por el mañana de lucha
Pero no el mañana metafórico, por mañana 19 de octubre
Día en que nos encontraremos en este abrazo libertario
Contra los barrotes, por la justicia y la paz 

¡AGUANTE A LOS QUE ESTAN TRAS LAS REJAS!


Coordinadora Estudiantil Popular Núcleo 5
Coordinadora Estudiantil de la Universidad del Valle - CEUV
Federación de estudiantes Universitarios - FEU Colombia

Fuente: Red de Medios Alternativos y Populares


Los voceros de la Cumbre Agraria concertaron con el gobierno una agenda de reinicio de las mesas en el Catatumbo, el Cauca, Antioquia, Sur de Bolívar, centro y sur del Cesar y Arauca. El gobierno posteriormente hizo una propuesta de realizar una sola sesión de trabajo en lo que queda del año.

Esta propuesta gubernamental es un claro incumplimiento a los compromisos adquiridos con estas mesas después de los paros campesinos en esas regiones y con la Cumbre Agraria según consta en el decreto.

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA 011

SANTOS LE INCUMPLE A LA CUMBRE AGRARIA

Bogotá, 27 de octubre de 2014

El pasado 3 de octubre el presidente Santos instaló la mesa única de negociación con la Cumbre Agraria, el presidente señaló en ese momento que “estoy seguro de que, a través de la Mesa que hoy instalamos, se van a lograr avances importantes –los que han estado represados por demasiado tiempo– para nuestro campo y sus habitantes. Hoy los invito, con todo el entusiasmo, a que nos acompañen –no solo al Gobierno sino a todos los colombianos– en la inmensa tarea de la construcción de la paz y el posconflicto”.  Sin embargo la actuación del gobierno frente a sus compromisos con la Cumbre Agraria indica que las palabras de Santos eran más retórica que realidad y que la paz gubernamental dista mucho de los planteamientos estructurales de las organizaciones, campesinas, indígenas y afrocolombianas.

Según el decreto 870 por el cual se regula un espacio de interlocución y  participación con las organizaciones de la Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular que se denomina mesa única nacional, el gobierno nacional adquirió el compromiso de reanudar las mesas regionales y sectoriales de interlocución y acuerdo con organizaciones campesinas, afros e indígenas que hacen parte de la Cumbre Agraria.

Los voceros de la Cumbre Agraria concertaron con el gobierno una agenda de reinicio de las mesas en el Catatumbo, el Cauca, Antioquia, Sur de Bolívar, centro y sur del Cesar y Arauca. El gobierno posteriormente hizo una propuesta de realizar una sola sesión de trabajo en lo que queda del año.

Esta propuesta gubernamental es un claro incumplimiento a los compromisos adquiridos con estas mesas después de los paros campesinos en esas regiones y con la Cumbre Agraria según consta en el decreto.

Igual preocupación nos merece el incremento exponencial de las violaciones sistemáticas a los derechos humanos e infracciones al Derecho Internacional Humanitario en contra de los líderes y lideresas de los procesos pertenecientes a la Cumbre Agraria, Campesina Étnica y Popular a lo largo y ancho del territorio colombiano,  toda vez  que el decreto 870 de 2014  crea la Mesa Única de Negociación y la Subcomisión de Garantías y Derechos Humanos; a la cual le compete concertar y materializar medidas políticas y materiales efectivas que garanticen la existencia y la libre actividad de nuestras organizaciones que se encuentran en la lucha por la defensa de los territorios. 

Manifestamos que el Gobierno frenó una vez más el cumplimiento de los acuerdos pactados desconociendo el ejercicio de concertación de más tres meses; principalmente en lo  relacionado con el reglamento e instalación de dicha Subcomisión.    

La negligencia y actitud irresponsable del gobierno en cabeza de los ministros de Agricultura e Interior, Iragorri y Cristo, indica la intención del gobierno de no cumplir con las mesas regionales y evidencia la intención del gobierno de incumplirle a la Cumbre Agraria.

Por lo tanto la plenaria de la Cumbre Agraria orientó a sus organizaciones para dar a conocer el incumplimiento gubernamental, para tomar las decisiones pertinentes y planificar las acciones de movilización tendientes a que se honren los acuerdos.

Llamamos a la comisión de garantes para que de carácter urgente actúen en la vía de solucionar la crisis que plantea el incumplimiento del gobierno.


Comisión Política
CUMBRE AGRARIA: campesina, étnica y popular


Organización Nacional Indígena de Colombia –ONIC-
Congreso de los Pueblos - Coordinador Nacional Agrario –CNA-
Movimiento Político y Social Marcha Patriótica
Mesa Nacional de Interlocución y Acuerdo –MIA-
Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia –COMOSOC-
Proceso de Comunidades Negras -PCN-
Federación Nacional Sindical Unitaria Agropecuaria –FENSUAGRO-
Mesa de Unidad Agraria –MUA-
Asociación Nacional de Zonas de Reserva Campesina –ANZORC-
Movimiento por la Constituyente Popular –MCP-
Asociación Campesina y Popular –ASOCAMPO-
Asociación Nacional Agraria Campesina –ASONALCAM-

Mayores Informes:

Comisión de Comunicaciones Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular.


¿Qué pasó entre el 18 de julio  y el 3 de octubre de 2014? En menos de 100 días el Presidente Santos dio una de las carambolas más raras de la historia de la legislación de tierras en Colombia.

GOLPE A LOS BALDÍOS: CARAMBOLA EN LA HABANA
Camilo González Posso

¿Qué pasó entre el 18 de julio y el 3 de octubre de 2014? En menos de 100 días el Presidente Santos dio una de las carambolas más raras de la historia de la legislación de tierras en Colombia:

Primer acto. En julio, ya electo presidente y a solo tres semanas de posesionarse, cuando todavía era Juanpa, firmó la Ley 1728 por medio de la cual se establece sin ninguna duda que “Los terrenos baldíos objeto de la presente ley, serán adjudicados exclusivamente a familias pobres”  (Parágrafo 2. Ver Diario Oficial 49216). De esta manera,  con firma de Lizaralde como Ministro, de Cristo como Presidente del Senado y sanción presidencial después de idas y venidas, se zanjó un debate de cuatro años ratificando el sentido de la Ley 160 de 1994 cuando estableció que los baldíos estaban destinados a los colonos campesinos que los estaban usufructuando y que los predios asignados a ellos no podrán exceder el área de una Unidad Agrícola Familiar, estimada suficiente para la subsistencia de la familia campesina según las características de la zona en la cual se ubica el predio.

Segundo acto. El 3 de octubre, día que Santos instaló la mesa única con la Cumbre Agraria, su Ministro de Agricultura entregó a la Cámara de Representantes el proyecto “PL 133-2014c- Terrenos Valdíos” (sic) por medio del cual se anula el sentido social de la ley vigente para darle prioridad a la entrega de los baldíos para macroproyectos en Zonas de Interés de Desarrollo Rural y Económico – ZIDRES.

Fue mal presagio que la Ley 1728 pasara de inmediato a la clandestinidad y que se perdiera el segundo folio que contiene el parágrafo 2 destinado “exclusivamente a familias pobres”. Semanas antes el gobierno había decidido retirar del Congreso de la República el proyecto radicado por el ministro Lizaralde que pretendía cambiar los artículos de la Ley 160 que han sido violentados por los grandes inversionistas concentradores de predios en la Altillanura. En plena campaña de reelección, al Presidente–candidato le dio vergüenza o le pareció un mal cálculo electoral darle el visto bueno a un proyecto que sus asesores de paz calificaron como un golpe contra los acuerdos en La Habana y sus asesores económicos como inoportuno.

El escándalo estaba al rojo vivo pues Lizaralde fue recusado por actuar en interés propio al proponer lavar la ilegalidad de la compra de predios originarios en baldíos mediante trucos para intentar burlar  las normas anticoncentración y de protección de territorios destinados a etnias, campesinos y pequeños finqueros. La Contraloría General de la Nación, respaldada en sentencias de la Corte Constitucional, había iniciado  investigaciones en contra de las pretensiones de Lizaralde - Ocampo, la familia de Aurelio Iragorri, lo mismo que de otros muy poderosos como Cargill, Mónica SAS, Poligrow, The Forest Company,  Riopaila, Corficolombiana, Manuelita, quienes “de manera directa o indirecta o a través de empresas constituidas para el efecto, adquirieron de manera irregular y acumularon de manera irregular predios originalmente baldíos contrariando lo dispuesto en el artículo 72 de la Ley  160 de 1994” (CGN, Acumulación irregular de baldíos en la Altillanura Colombiana, página 110, Bogotá D.C. mayo de 2014).




Bogotá, octubre 3 de 2014

“Al hacerlo estoy reiterando la voluntad política del Gobierno nacional –del Presidente y de todos sus ministros, los aquí presentes y los que no están presentes” han sido las palabras del presidente Santos al instalar la mesa única nacional con la Cumbre Agraria Campesina Étnica y popular, realizada en horas de la tarde de hoy con la presencia de unos 800 delegados y delegadas de los procesos sociales, agrarios y populares de todo el país.

Esta instalación se desarrolla en el marco de la asamblea nacional de delegados,  encuentro tuvo lugar en el Centro de Memoria histórica paz y reconciliación, en la Ciudad de Bogotá D.C. y contó con la presencia del señor Todd Howland representante de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos – OHCHR, los senadores Alberto Castilla e Iván Cepeda, la exsenadora Piedad Córdoba; quienes en calidad de garantes y enlaces viene acompañado este proceso de Cumbre; además participaron personalidades de la academia, analistas políticos y medios de comunicación.

El presidente Santos al dirigirse a la gran asamblea de dirigentes regionales, reconoció a las organizaciones agrarias su voluntad de dialogo y el trabajo constante, al tiempo, resaltó que “la Cumbre Agraria es un proceso de consolidación de organizaciones sociales de la población rural que –por las regiones donde viven– han sufrido el impacto más duro del conflicto: guerra, reclutamiento, violación de derechos básicos, y cultivos ilícitos”. También valoró su consolidación y su interlocución unificada, mencionando la importancia del respaldo jurídico que mediante el decreto 870 de mayo de 2014 le confería a la cumbre.

También los voceros de la Cumbre Agraria presentaron las propuestas, manifestaron sus inconformidades y preocupaciones y ratificaron las exigencias consignadas en los ocho puntos del pliego que resulto de un largo proceso y varias jornadas de paros, movilizaciones y encuentros nacionales, sectoriales y regionales.

Luis Fernando Arias vocero de la Cumbre y consejero de la organización nacional indígena de Colombia ONIC manifestó que la Cumbre Agraria representa la esperanza, la democracia y la alternativa para la Colombia abandonada, la Colombia que sueña con un país en paz con justicia social, que esta cumbre propone cambios estructurales, y que desde allí se trazaran los nuevos destinos de la patria;  afirmó el concejero Arias que a los proceso sociales de la cumbre se deben reconocer como sujetos políticos que discuten y proponen cambios estructurales frente a la territorialidad, los derechos políticos, económicos, sociales, frente al modelo económico entre otros aspectos, y que es hoy el momento histórico de construir la paz.

En tanto, el también vocero de Cumbre Andrés Gil y líder del movimiento Marcha Patriótica, manifestó la preocupación por la reciente radicación del proyecto de ley que busca legalizar las concentraciones de tierras baldías en manos de empresarios, ley que pretende concesionar tierras y dar seguridad jurídica a proyectos agroindustriales y de gran escala. También reclamó que respecto a las zonas de reserva campesina no es justo que hoy esté congelada esta figura, que no deben estar sujetas a lo que se acuerde en la mesa de negociación con la guerrilla de las FARC en la Habana. De otro lado expresó Andrés Gil que los acuerdos alcanzados en la mesa única de cumbre tienen que incluirse en el plan de desarrollo y  sobre los cultivos de uso ilícito, punto que contempla el pliego de exigencias de cumbre, manifestó que se debe implementar un plan gradual y concertado con un proyecto de sustitución a largo plazo;

José Santos, vocero de Cumbre y afrodescendiente líder de PCN y ANAFRO le recordó al presidente Juan Manuel que los compromisos adquiridos en el primer congreso nacional afro colombiano, negro raizal y palanquero, se recogen en la Cumbre Agraria, instó al gobierno nacional a que conforme una comisión que formule el plan de desarrollo a largo plazo para las comunidades negras. Denunció José Santos que funcionarios del alto gobierno están minando el derecho fundamental a la consulta previa;  y que los territorios están siendo agredidos por los permisos y la minería ilegal por lo que las comunidades han tenido que salir a enfrentar eso proyectos; mencionó que afrodescendientes e indígenas han pactado con el gobierno y con el acompañamiento de Naciones Unidas, elaborar el protocolo para la consulta previa libre e informada, considerando que el cumplimento de estos acuerdos hacen parte de la construcción de la paz y que esta se alcanza garantizando los derechos a los  afrodescendientes y la cumbre.


Marylen Serna del Congreso de los Pueblos y vocera de la cumbre Agraria le recordó al gobierno y al Señor presidente, que “los tales campesinos si existimos”, y afirmó que desde la cumbre “Nos oponemos a este modelo económico, social político y cultural que lo único que garantiza es la concentración de la riqueza en unas pocas familias mientras la mayoría de los Colombianos carecemos de esos derechos y de oportunidades”. También aseguró que en la cumbre también queremos la paz, pero una paz con justicia social.

Exigió también el reconocimiento de las distintas figuras territoriales, como las zonas agroalimentarias, que son escenarios de construcción economía propia, de soberanía alimentaria, de pensamiento y cultura campesina, que se reglamente la existencia del campesinado en la constitución Colombiana, he hizo un vehemente llamado a que  las regiones rodeen la negociación, y a que “nos alistemos para la movilización y para exigir el cumplimiento de los acuerdos y el cumplimiento del pliego”, porque hay voluntad política para negociar, para dialogar pero también hay voluntad y el compromiso de seguir exigiendo los derechos de nuestros pueblos. Dejó expreso el interés de la Cumbre Agraria y de sus procesos regionales por seguir encontrando un camino y que este camino es el de exigir los derechos a través de la fuerza de la movilización y de la organización.

Así, con propuestas y exigencias, en un dialogo, sincero, cordial pero firme en sus exigencias los voceros de la Cumbre nacional Agraria, Campesina, Étnica y popular y acompañados de las delegaciones le ratificaron al presidente Santos la urgencia de avanzar en cambios estructurales en las políticas públicas para el sector agrario y para el país.

Acompañamos esta nota de las intervenciones de los voceros de Cumbre Agraria, así como la de los garantes Todd Howland, Representante en Colombia de la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos y Piedad Córdoba vocera del Movimiento Marcha Patriótica, así como material de apoyo en imágenes y audiovisual.


Hoy día el líder indígena se debería retorcer en su tumba, cuando después de un siglo, los indígenas siguen viviendo en la miseria, habitan ranchos totalmente desposeídos de servicios públicos y en sus cabecitas predominan los ectoparásitos carcomiendo las ideas reivindicatorias.
GISELA DELGADO 
giseladelgadotejada@gmail.com

Si bien es cierto que en el Cauca históricamente han habitado poblaciones indígenas de diversas etnias: paeces, guambianos, yanaconas, entre otros, que durante siglos han logrado preservar su cultura y resistido a la extinción -distinto a como sucedió con indígenas americanos o la diezmada población de los Mapuches chilenos.

La conservación de su cultura y sus derechos no ha sido un proceso fácil, ha corrido sangre por esta conquista, sin embargo en un departamento que tiene además población mestiza, campesina y negritudes, no hay que dejar de lado sus organizaciones, que sin ser tan estructuradas para defenderse de la expansión y el monopolio, pueden interlocutar de manera seria con el estado, para que le sean asignados recursos a los que como ciudadanos tienen derecho.

No obstante los altos mandos del gobierno se sienten satisfechos por interlocutar con los indígenas, creyendo que al llegar a acuerdos con estos, ya le han solucionado los problemas al Cauca.

El Dr. Quintino, como fue llamado Manuel Quintín Lame; era un autodidacta que se instruyó sobre el origen de resguardos y cabildos concebidos en la colonia por el Rey español. Para él, esto último fue inexplicable, absurdo desde su punto de vista que un fulano extranjero distribuyera la tierra de nuestra América.
Hoy día el líder indígena se debería retorcer en su tumba, cuando después de un siglo, los indígenas siguen viviendo en la miseria, habitan ranchos totalmente desposeídos de servicios públicos y en sus cabecitas predominan los ectoparásitos carcomiendo las ideas reivindicatorias.

Mueren de tuberculosis y desnutrición y sus datos se suman a las estadísticas siendo unos mas de los desprotegidos de un sistema insuficiente y corrupto.

Es aquí donde uno se pregunta ¿A dónde se va la platica que el gobierno les da a los pueblos indígenas? En los bolsillos ¿de quiénes se quedan estos recursos? ¿Será que los indígenas nos salieron más ‘vivos’ y que amparados en la ficción de la cultura y ‘conservación del medio ambiente’, justifican el atraso al cual está sometido el indígena común, que no pertenece a las elites organizativas?
Es por esto que veo con recelo ese matrimonio con una luna de miel ante el actual gobierno; pretendiéndole vender al Cauca la idea de una concertación para nuestro bien departamento. Pero nos olvidamos del campesino cuyas organizaciones como la Anuc, lucharon también por el derecho a la tierra, aunque fueron destruidas a propósito por el mismo estado, que le interesa fragmentar para dominar más fácilmente.

Nuestro campesinado está expuesto al desplazamiento y la desaparición no sólo forzada sino a su invisibilizacion como interlocutor válido.

Por eso hoy forma parte de los cordones de miseria urbana en Popayán, con el lastre y el veneno del consumo aprendido en su oficio de raspachín.

Nuestras negritudes si bien, también se esconden entre el plátano el pescado y la rumba: NO escapan tampoco a esta miseria ancestral que ha sumado a nuestro subdesarrollo como departamento… ¿Será que los indígenas se han vuelto además, el escalón para los politiqueros de oficio?

La sanción que le aplicaron a mestizos elegidos como candidatos de las negritudes, ¿Se le aplicará también a mestizos elegidos por indígenas? ¿Y a todos quienes eligen personas ajenas a su raza? 
Ah me olvide de los ‘blancos’, pero en realidad ¡estos no existen en Colombia!

La Zona de Reserva Campesina es un semillero de paz que debe aprovecharse mediante una estrategia de educación rural campesina e intercultural que resguarde, promueva y enseñe nuestro manejo de los recursos naturales, promueva el manejo sostenible del territorio, así como la autonomía y soberanía.

IV Encuentro Nacional de Zonas de Reserva Campesina
Tibú, 20 de septiembre de 2014

En tiempos preñados de la anhelada paz para el país, 8.000 campesinas y campesinos de todas las regiones de los campos colombianos nos hemos congregado en el heroico territorio campesino del Catatumbo. Gozamos y agradecemos un amplio acompañamiento de estudiantes, académicos, cooperantes internacionales y otros sectores de la sociedad, pese a la campaña de sabotaje emprendida por el gobierno nacional desalentando a representantes de la comunidad internacional para acompañarnos, y negándose él mismo a asistir.

En todos los anteriores encuentros contamos con la presencia de delegados del Ministerio de Agricultura y las directivas del Incoder. En esta ocasión el propio Ministro de Agricultura Aurelio Iragorri se comprometió a asistir al encuentro, incumpliendo con su palabra. El Gerente General del Incoder y las directivas responsables de las zonas de reserva campesina, así como la totalidad de entidades estatales fueron invitadas sin que hicieran presencia, ratificando con ello el veto persistente sobre la figura. Por el contrario, las Fuerzas Militares y la Policía Nacional mostraron apertura para diseñar la seguridad del Encuentro cumpliendo con sus compromisos, lo cual valoramos.

Hemos dado continuidad a las deliberaciones que definen nuestra lucha por la reforma agraria territorial estructural, en un momento de esperanza en el logro de un acuerdo que siente las bases para la construcción de la paz con justicia social. En el que al mismo tiempo se construye la unidad de la lucha agraria del movimiento popular, pero en el que también los concentradores de la tierra, los expoliadores de nuestros territorios, embisten contra la vida con el aval de un Estado pusilánime que permanece a espaldas de su pueblo.

Una expresión de esto es el sistemático ataque oficial a las Zonas de Reserva Campesina, que confirma lo acertado de nuestra propuesta y nuestra lucha en su defensa. Este encuentro entonces, representa un momento de mayor desafío y el inicio de una fase más intensa de nuestra lucha. Repudiamos que el gobierno siga condicionado el cumplimiento de su obligación con las Zonas de Reserva Campesina, a los desarrollos de las negociaciones con las FARC, pues al margen de estas, el estado tiene una deuda histórica con el campesinado en general, y con el que defiende las zonas de reserva campesina.

Como resultado de dos días de profundas discusiones declaramos:

- Frente al deliberado freno que el gobierno nacional impone al cumplimiento de su obligación legal de promover las Zonas de Reserva Campesina, y a aquellos que desde una oscura caverna las ven como monstruosas apariciones, les anunciamos que mantenemos toda nuestra determinación en sostener nuestra lucha por el territorio campesino, no nos detendrán intimidaciones expresas o veladas, no nos detendrán mediocres argucias disfrazadas de vacías evaluaciones, emplearemos con firmeza nuestras tradicionales formas de lucha: la organización, la movilización, las acciones legales y todo aquello que la legitimidad de nuestras demandas señale.

- Reafirmamos la decisión de tramitar por la vía del diálogo los conflictos territoriales entre afrocolombianos, indígenas y campesinado, y continuar con la construcción de la propuesta de territorios interculturales. Hacemos un llamado de urgencia para avanzar en esta vía de lucha unitaria por el territorio, la soberanía y la justicia, enfrentando con urgencia el abordaje de los conflictos territoriales interculturales más complejos.

- Defendemos y continuaremos luchando por reconocimiento de nuestros derechos como campesinas y campesinos en los términos de la Declaración de Derechos de las campesinas y los campesinos, exigiendo nuestra autonomía territorial, el respeto por nuestra cultura, la recuperación de la memoria, nuestras formas organizativas, avanzando en la articulación con el mundo urbano, la academia y otros sectores de la sociedad que llamamos a acompañarnos en nuestras luchas.

- Continuamos repudiando el trato criminal que se nos da a los campesinos que nos vemos forzados al cultivo de coca, marihuana y amapola cuyo uso es asociado al narcotráfico. A este trato oponemos la exigencia porque se comprenda y se atiendan estos cultivos y usos como un asunto social y no criminal, que se sustituyan, o se retorne al uso diversificado recuperando y potenciando prácticas tradicionales, que se utilice como una herramienta de reconversión productiva.

- Avanzaremos con un mayor impulso en el protagonismo de las mujeres en nuestra lucha a partir de este encuentro, cuando se lanza la plataforma política de las mujeres campesinas en zonas de reserva campesina y se decide conformar el comité de mujeres para impulsar la acción que garantice sus derechos y el justo trato en la vida política y la privada, retomando las conquistas populares de las mujeres.

- La Zona de Reserva Campesina es un semillero de paz que debe aprovecharse mediante una estrategia de educación rural campesina e intercultural que resguarde, promueva y enseñe nuestro manejo de los recursos naturales, promueva el manejo sostenible del territorio, así como la autonomía y soberanía sobre el uso y conservación de los recursos naturales, como patrimonio de los pueblos. Exigimos los cambios normativos necesarios para el reconocimiento de la territorialidad y propiedad de la tierra en zonas de reserva forestal y áreas protegidas, incentivando la producción forestal y agroalimentaria agroecológica reconociendo al campesinado como sujetos y agentes de la conservación del medio natural.
 
- La paz que queremos es la que reconoce nuestros derechos, nuestra autonomía territorial y la convivencia armónica entre los pueblos afrodescendientes, indígenas y campesinos. La consolidación de la zona de reserva campesina es un instrumento para alcanzarla y una Asamblea Nacional Constituyente la vía para sentar sus bases democráticamente.
 
- Reconocemos el valor del acompañamiento de la solidaridad internacional y animamos a continuarlo contribuyendo a combatir la estigmatización de la figura, apoyando las iniciativas desde las bases, y general ayudando a su fortalecimiento desde la visión de las comunidades campesinas.
 
- El aprovechamiento de la riqueza minero-energética debe revertirse al país, a partir de la generación de conocimiento y tecnología propias, que permita definir la conveniencia o no de cada proyecto impidiendo su implementación cuando no lo sea, creando fronteras ecológicas a la explotación, reconociendo los saberes tradicionales y condicionándola al consentimiento previo, libre e informado. Por ahora apostamos por las consultas previas populares para impedir el saqueo de nuestros territorios.
 
- El reconocimiento y la articulación de la economía campesina de las zonas de reserva campesina en las regiones de las que hacen parte, no solo es viable sino que es una necesidad para la generación y redistribución justa de la riqueza y el bienestar del país desde lo local, especialmente para la soberanía alimentaria. Para ello se hace indispensable el levantamiento de diagnósticos territoriales y una política pública concertada con el campesinado.

- Apoyamos el justo pliego de exigencias de la población urbana de Tibú que exige el pago de una gran deuda social existente pese a la explotación de recursos naturales.
 
- Saludamos y acompañamos la declaratoria de Zona de Reserva Campesina del Catatumbo que representa una iniciativa de paz desde el territorio y desde el reconocimiento del campesinado.

- Respaldamos la apertura del campesinado catatumbero para conformar el primer territorio intercultural y animamos al pueblo Barí a unirse a esta iniciativa.

Pese al desprecio, la exclusión, y la violencia en contra nuestra, le estamos entregando al país nuestra propuesta y nuestro trabajo cotidiano por la justicia y la paz. Entregamos al país territorios campesinos gestados autónomamente, pero no los entregamos a la voracidad de los acaparadores, los entregamos para la vida digna para todos, los entregamos para la paz, y con nosotros allí defendiéndola.

Por una reforma agraria territorial estructural y la paz,
viva la lucha unitaria permanente!!

Por los territorios campesinos, ni un minuto de quietud,
toda una vida de organización y movilización!!

Afrocolombianos, indígenas y campesinos, hijos de una misma tierra,
hermanos de una sola lucha por el territorio!!

"¡Mujeres luchadoras, mujeres constructoras de paz, mujeres de la tierra,
mujeres de las Zonas de Reserva Campesina!"

"No a la criminalización de los cultivadores de coca,
marihuana y amapola ¡Sí a la sustitución gradual y concertada!"

Vivan la Zonas de Reserva Campesina!!
Viva el campesinado que las defiende!

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