CONPI | Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas

"La tierra es de quien la trabaja”  (…) “Yo estoy resuelto a luchar contra todo y contra todos sin más baluarte que la confianza y el apoyo de mi pueblo” Emiliano Zapata, Indigena Nahualt Anenecuilco, Morelos, lider de la revolucion Mexicana. 

"Cuando las leyes de los hombres van en contra de la naturaleza no hay por qué obedecerlas.” Manuel Quintín Lame, Indigena Nasa y Pijao lider de la recuperacion y liberación de la madre tierra en Colombia.

La Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas (CONPI) participó como delegación de la CLOC Colombia en el #VIIICongresoCLOC de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) – La Vía Campesina, reafirmando que en la lucha por la liberación de la madre tierra y la reforma agraria integral, la solidaridad entre los pueblos y organizaciones no es solo un valor, sino una fuerza viva que teje puentes entre los pueblos y fortalece las luchas colectivas por la vida, la tierra y los territorios. 

En este escenario continental, cantamos con las las voces de Haití, con la nostalgia de la injusticia en tiempo presente y la memoria viva de la libertad que su pueblo dejó como legado al continente. Nos sumamos en solidaridad y en acciones recordándonos que la emancipación de los pueblos sigue siendo una tarea histórica vigente y que esperamos poder apoyar al pueblos Haitiano como lo hizo con el continente hace 200 años en las batallas y revoluciones de independencia.

CONPI hizo parte de las Asambleas y Pleanarios del Congreso que abordaron la lucha y propuestas por la vida de las Diversidades LGTBIQ+, de las Juventudes, y de las Mujeres, así como de las apuestas directas de la lucha integral contra el patriarcado, así como de las mesas de trabajo y accion sobre la coyuntura política, económica y socio cultural del continente y como enfrentarlas. Nos encontramos en  Diálogo amplio con delegaciones de 22 paises, Comunidades y Organizaciones Campesinas, Afrodescendendientes  y Pueblos Indígenas Originarios y Afrodescendientes de Latinoamerica, reafirmando la unidad política, espiritual y organizativa de los pueblos frente al colonialismo, el racismo estructural y el sistema capitalista. Como Pueblos Indígenas Originarios, nos juntamos para poner nuestro saber ancestral, nuestro pensamiento propio y nuestra lucha histórica por la tierra y el territorio, fortaleciendo la resistencia a la colonización y a los modelos de despojo que amenazan la vida.

El VII Congreso de la CLOC Via Campesina, reconoció la profunda diversidad de territorios de nuestra Abya Yala, desde el Pacífico hasta el Caribe, desde los Andes hasta el mar, desde los desiertos hasta las lagunas sagradas, la Amazonía y los nevados glaciares; desde las comunidades campesinas hasta los miles de Pueblos Indígenas Originarios, junto a los  Pueblos Negros, Afrodescendientes, Quilombolas, Raizales y Palenqueros que nos declaramos que somos un Territorio de Paz a favor de la biodiversidad, rechazando los tambores de guerra que ascechan el Caribe y los Conflictos Armados Internos aún vigente en algunos paises,  afirmando nuestras voces, nuestros corazones y nuestras semillas por la vida de todas las vidas del planeta, por la reforma agraria y por el buen vivir sabroso como alternativa viva al capitalismo.

Sabemos que las luchas de las Comunidades Campesinas, los Pueblos Indígenas Originarios, Afrodescendientes y Campesinos han puesto a temblar el continente, abriendo caminos por la libertad de los pueblos y sus independencias, por una vida digna más allá de los señores de la guerra, y por una paz verdadera con justicia social y territorial. Nos ponemos al servicio ademas de seguir avanzando en trabajar en los desafios y tareas de la Via Campesina como movimiento mundial y desde la hoy llamada Colombia poder avanzar en nuestra mirada y acción conntinental. Como CONPI, incluimos el Capítulo Étnico del Acuerdo de Paz de 2016 junto con otras organizaciones de los pueblos étnicos y campesinos de Colombia y reafirmamos la liberación de la Madre Tierra y la Reforma Agraria incluida en lo pactado, como principio político y espiritual para defenderlo todo. Nos encontramos en volver al origen, a la protección integral de los territorios y de la vida, frente al capitalismo y a otros modelos políticos y económicos que van en contra de la naturaleza y sus ciclos sagrados y que están pensados en ideologias por fuera de nuestra cosmogonias, fomentan el extractivismo de los bienes naturales y el saqueo de la cultura de los pueblos en el mundo.

Desde el #VIIICongresoCLOC, CONPI como parte de la delegación de CLOC Colombia reafirma su compromiso por la #ReformaAgrariaYa en el mundo, como camino para superar la crisis civilizatoria, defender los territorios, la cultura y la vida en todas sus formas. Desde nuestros territorios nos sumamos a las voces del continente y con fuerza decimos Globalicemos la Esperanza! y sigamos caminando unidos y en solidaridad por la vida, la Madre Tierra y la Paz.

Somos Coordinación Nacional de Pueblos Indigenas CONPI 

Somos Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) – La Vía Campesina

¡533 años de resistencia, 533 años de dignidad y esperanza por La Paz anticolonial! Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas – CONPI. Vocería IEANPE – Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos para la implementación del Acuerdo de Paz de 2016 y de la Coordinación Étnica Nacional de Paz - CENPAZ. 

Integrante de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) - La Via Campesina.

Contactos: conpicolombia2012@gmail.com - conpi.org@gmail.com 

Teléfonos: +57 323 4416534  +57 313 3102483  https://conpicolombia.blogspot.com

En marco del ejercicio del gobierno propio y de los principios que compartimos como CONPI de Unidad, Territorio, Identidad, Autodeterminacion, Resitencia, Lucha, Libertad y Armonía convocamos a los pueblos indígenas de Colombia del 23 al 26 de mayo de 2025  a nuestra 4ta Asamblea Nacional en la comunidad Wiwa Seyamake - Wiwa de Arimaca en el Municipio de Dibulla en la Guajira y la gran Sierra Nevada de Gunundua de Santa Marta.

A 404 años de la siembra del cimarron  Benkos Biojo y la liberación de los pueblos en el Abya Yala. 

“Cuando las leyes del hombre van en contra de las de la naturaleza no hay porque obedecerlas” Manuel Quintín Lame 

El 18 de marzo de 2025, levantamos nuestras voces con fuerza para exigir un cambio profundo en la estructura que sigue oprimiendo a nuestros pueblos. Desde las selvas, campos y ciudades, llamamos a todos y todas a unirse en una movilización histórica para respaldar las reformas sociales necesarias que Colombia necesita, ¡ahora más que nunca!

La lucha es por nuestra autodeterminación, por justicia social y por el derecho al IE CHO, al Buen Vivir Sabroso con derechos para todas y todos!

El pueblo negro, indígena y campesino ha sido históricamente despojado de sus tierras, y amenazadas sus culturas, atentando contra  su dignidad y desterrado por la violencia a las ciudades. Hoy, enfrentamos un sistema colonial que sigue usurpando nuestras tierras, que nos sigue sometiendo a un racismo estructural que niega nuestras identidades, nuestras cosmovisiones y nuestras luchas. 

El 18 de marzo, decimos ¡Basta! Exigimos la devolución de nuestras tierras, el respeto a nuestros territorios y la garantía de un futuro libre de discriminación y violencia.

1. Nos movilizamos por la implementación integral del del Acuerdo de Paz y del Capítulo Étnico como una tarea histórica para evitar las violencias estructurales que ha sufrido el territorio, los pueblos y las organizaciones sociales en Colombia. Exigimos al Estado que cumpla sus compromisos y avancemos desde los territorios y con garantías para la vida en la construcción de vida digna con La Paz como principio. 

2. En este marco, la reforma agraria revolucionaria es una necesidad urgente. No queremos más despojo ni expropiación, queremos tierras para cultivar la vida, la autonomía y el bienestar de nuestros pueblos. La tierra es nuestra raíz, nuestra identidad y nuestra soberanía. Solo con una reforma agraria que rompa las cadenas del latifundismo y la concentración de tierras, podremos asegurar una distribución justa que beneficie a quienes históricamente hemos sido despojados.

3. El empleo digno es una deuda histórica con nuestras comunidades. Rompamos las cadenas de la explotación laboral y el trabajo precario. Queremos un régimen de empleo digno que asegure los derechos laborales de nuestros pueblos, que promueva la justicia social y rompa con las estructuras coloniales que han sometido a la población trabajadora. Queremos empleos que garanticen el acceso a una vida digna y que fortalezcan nuestras economías locales, respetando siempre nuestra autonomía y nuestra cultura.⁠

4. Enfrentamos también un sistema de salud excluyente y segregado que ha sido diseñado para no atender las necesidades de nuestros pueblos. La salud debe ser un derecho universal, no un privilegio. Luchamos por un sistema de salud para el buen vivir, que contemple las cosmovisiones y saberes ancestrales de nuestros pueblos, para garantizar un bienestar integral, y no solo una atención reactiva. La vida debe ser cuidada desde la raíz, respetando la diversidad de nuestros cuerpos y territorios.

5. La educación también es un campo de lucha crucial. El sistema educativo que nos ha impuesto el Estado sigue siendo una herramienta de reproducción del colonialismo, que margina nuestros saberes y nos somete a un estigma colonial. Necesitamos un sistema educativo que celebre nuestra diversidad cultural, que forme a nuestras juventudes en la defensa de sus derechos y en la reconstrucción de nuestras identidades.

*Hoy, las plataformas de la Coordinación Étnica Nacional de Paz (CENPAZ), la Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas (CONPI), Coordinación Nacional de Comunidades y Organizaciones Afrocolombianas (CONAFRO), la Asociación de Comunidades Construyendo Paz en Colombia (CONPAZCOL), la Federación de Pequeños y Medianos Mineros del Chocó (FEDEMICHOCÓ), y la Instancia Espacial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos (IEANPE) hacemos un llamado a toda la diversidad del pueblo colombiano:*

¡Este 18 de marzo marchamos juntos por el derecho a la autodeterminación de nuestros pueblos, por la justicia social, por la vida digna el Suma Kawsay, el IE CHO! Es hora de acabar con siglos de opresión y de construir un país justo y diverso, donde todos los pueblos, sin distinción, puedan vivir con dignidad, con autonomía y con respeto.

¡Marchamos por nuestras tierras, por nuestras vidas, por nuestros derechos!

¡Que viva la resistencia, que viva la autonomía, que viva la diversidad del pueblo colombiano!

 La Coordinación Étnica Nacional de Paz- CENPAZ, es una confluencia de autoridades y organizaciones Indígenas, Negras, Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras, que defienden los derechos humanos, étnicos, culturales y territoriales. Surgida en 2016 en marco de la participación directa en la mesa de conversaciones del Acuerdo de Paz de 2016, es una de las plataformas de nivel nacional que conforma la Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos (IEANPE), surgida del Capítulo Étnico, la cual tiene como mandato  actuar como consultora, representante e interlocutora de primer orden de la Comisión de Seguimiento, Impulso y Verificación a la Implementación del Acuerdo Final (CSIVI)”, el Alto Gobierno Nacional y Territorial y los Acompañantes y Veedores Internacionales. 

Por que nuestros muertos no se olvidan nos reencontramos.

Hace aproximadamente un año los violentos arrebataron la vida a uno de nuestros compañeroa de lucha y hermano. El mayor Phanor Guasaquillo; un hombre íntegro, padre ejemplar, hermano, esposo y luchador por las causas nobles. Nos conocimos alrededor de la negociación de paz de la Habana-Cuba entre el gobierno colombiano y la Guerrilla de las FARC. Casualidades de la vida, en medio de la firma del Acuerdo de  Paz que el ayudo a construir con inclusión para los pueblos étnicos (CAPITULO ETNICO), es que le segan vilmente la vida los violentos, hoy seguimos clamando por esa paz con justicia social e inclusión real de los pueblos étnicos.

Cada uno de nuestros procesos con trabajo desde los territorios y ciudades, articulando con otros dinamiza el movimiento social como organizaciones de base, Concejos Comunitarios, Resguardos y Cabildos Indígenas y otras  formas organizativas ancestraes, con la voluntad de impulsar un Acuerdo Nacional por la Paz. Después de la firma entre Farc y estado, se creó la Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos IEANPE  y desde CENPAZ hemos dado da lucha por garantizar los derechos de los Pueblos con nuestras tres vocerías en una mirada crítica del papel del Estado con la Implementación del Acuerdo de Paz de 2016 y  del movimiento étnico colombiano.

Hoy en medio de los vientos de turbulencia de la guerra y los múltiples procesos de paz que cada día se encuentran con más confusiones, nosotros nos reunimos para fortalecer la dinámica de nuestros procesos organizativos viejos y nuevo, también para continuar clamando por la Paz Total con cambios reales que incluyan a las comunidades étnicas. En ese orden solicitamos hemos solicitado desde los territorios la participación de nuestros procesos en las diversas negociaciones que adelanta el gobierno nacional.  

Seguimos trabajando por la reconciliación nacional, el acuerdo nacional con los diferentes grupos armados, dado que conocemos de paz y sabemos que es fundamental para profundizar los cambios que el momento amerita y en los cuales esta comprometido el gobierno nacional.  Creemos en acelerar las negociaciones y llamamos con altura a los actores armados de reconocer la volutand de paz del actual gobierno y los cambios con el fin de mejorar las condiciones de la gran mayoría de las y los colombianos incluyendo los pueblos étnicos con sus territorios. 

Por el cambio, por la paz con justicia social CENPAZ y por la siembra de Phanor Guasaquillo- presente, presente, presente. 

• Que la inclusión de un capítulo étnico es una oportunidad histórica para reparar siglos de constante marginalización social para los pueblos indígenas y afrodescendientes y despojo de sus territorios ancestrales. En ese sentido una adecuada implementación del capítulo de reforma rural integral puede ayudar a solucionar el problema general que incubó el conflicto armado y que ha afectado profundamente a las comunidades étnicas del país. 
• Destacó el reconocimiento en el capítulo étnico de los derechos de los pueblos indígenas y afrodescendientes con garantías de seguridad física y jurídica para el ejercicio de la  autonomía en sus territorios, el ejercicio de la participación política en escenarios locales y nacionales y las garantías para acceder a la reparación integral, todo lo anterior con un adecuado enfoque diferencial étnico que garantice el respeto a sus formas ancestrales de manifestación política, organización y creencias cosmogónicas.
• Entre las dificultades en la implementación y cumplimiento de los Acuerdos, resaltó la manera unilateral con que el gobierno pretende implementar sus políticas y leyes desconociendo las mesas de concertación con las comunidades, usando el Fast Track para posicionar sus iniciativas sobre temas minero-energéticos.
• Como retos, subrayó que frente al acuerdo de fortalecimiento de la guardia indígena y cimarrona que se establece como una garantía de seguridad para los pueblos étnicos, se necesita una autogestión y reconocimiento de autoridad étnica que asegure que el Estado no haga solamente presencia con el ámbito militar sino que estas autoridades logren, a su vez, cumplir un papel de relacionamiento con el Estado desde una perspectiva étnica y asegurar las formas ancestrales de autoridad, organización, jerarquización y cosmología propia de estas poblaciones para asegurar los enfoques diferenciales y étnicos del Acuerdo.                                                                        

• Recordó la exclusión, el asesinato y las agresiones  que las comunidades Afro han sufrido al reclamar sus derechos, situación que es la continuidad de la trata trasatlántica de personas, cuerpos y comunidades. Así mismo se presentó la Coordinación Étnica Nacional de Paz, que desde 2016 viene trabajando para asegurar las consultas previas para entablar diálogo sobre 18 propuestas concertadas con el gobierno.
• Lorena resaltó que los diálogos de la Habana, ha podido abrir diálogos con mesas interculturales y otros escenarios que sirven para proponer salidas a la situación, en los territorios se está luchando por la garantía al respeto al territorio y llama a presionar para que se cumpla lo acordado, porque se está jugando el presente, futuro y la etnicidad donde sin importar el tamaño de las poblaciones afros se debe respetar sus procesos, porque no es un tema únicamente del Pacífico colombiano.

• Resaltó la importancia de los avances en el reconocimiento de los territorios indígenas últimos 40 años, y señaló que con los Acuerdos de la Habana se abre más posibilidades para este reconocimiento.
• Por otro lado señaló que han sido testigos de los incumplimientos del gobierno con las FARC y con los pueblos indígenas, lo que  ha generado dudas, pues no se ha consultado previamente a las comunidades indígenas, ni a la Mesa Permanente de Concertación con los Pueblos Indígenas, como había sido el acuerdo, los proyectos de Ley y Reformas constitucionales que serán aprobadas en el marco del “fast track”.
• Además identificó que es necesario unificar la instancia de alto nivel con la Mesa de Concertación teniendo en cuenta que existen 1300 acuerdos incumplidos por parte del Gobierno nacional con los pueblos indígenas y 300 acuerdos incumplidos con las comunidades afro. Hay que defender esta paz nuestra pero entendiendo como incumple el gobierno.

• Señaló que como resultado del Cónclave de la CSIVI ampliada realizado en Cartagena el pasado 25 y 26 de marzo  se acordó priorizar el trámite de las normas necesarias para la implementación del Acuerdo Final. El Gobierno Nacional presentará durante el mes de abril, ante el Congreso un paquete de proyectos de reforma constitucional y de ley para el desarrollo del Punto de desarrollo agrario integral, sin embargo hay preocupación porque lo étnico no tiene la importancia que merece en la construcción de la propuesta normativas que desarrollan el acuerdo de paz.