CONPI | Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas

14/ 05/ 2016/ POR: C.C CONPI

Boletín Nº 2 

Hoy 14 de mayo, continúa en desarrollo el III SEMINARIO POR LA PAZ LA MINERÍA Y EL MEDIO AMBIENTE,  un día caluroso, las comunidades a pesar de su agobio agradecen al gran espíritu dador de vida. 

Pasado el día de ayer, que culminó con la plenaria del trabajo en mesas donde las comunidades debatieron temas sobre la llegada desde hace más de medio siglo  en donde han estado labrando la tierra, de manera intercultural con demás expresiones que han permitido  generar espacios de unidad en torno a la pervivencia que el gobierno mañoso se ha empeñado en convertirla en subsistencia. 

Además ratificaron su postura en resistencia frente a las políticas que el gobierno imparte para la región en donde obliga, a dejar su modo económico de subsistencia sin proporcionar garantías dignas de cambio para la actual economía cocalera.   

En colectivo plantean que están dispuestos a continuar con su lucha para conformar un territorio intercultural donde cada una de las expresiones conserven su cosmovisión dejando a un lado las practicas que puedan dañar el territorio que construirán.

Con estos sentidos aportes, este segundo día avanza con la exposición de las diferentes delegaciones que exponen temas como, el cuidado de la madre tierra y los compromisos organizativos prácticos para lograr la aplicación de este pensamiento, también transcurre la exposición de los puntos que hoy se discuten en la Habana Cuba, entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP.

Después de compartir los alimentos como hermanos de clase y territorio, continuaron en el trabajo en mesas en donde debatieron con más claridad y mayores argumentos, la actual coyuntura del país y la incidencia de la misma en el territorio del NAYA.  

Dejando como resultado el compromiso de unidad, como ejemplo lo ratifica el concejero de la ACIN que en su entendimiento reconoce que hay espacios como la CONPI, que coordinan otros expresiones organizativas que están comprometidas en la construcción de paz, aquella que solo unidos y caminando la palabra con una sola moral conseguiremos para todas las culturas de la gran Colombia.  

Boletín informativo Nº 1

En el NAYA, siendo las 8:30 am se da inicio al III SEMINARIO POR LA PAZ, MINERÍA Y MEDIO AMBIENTE,  con una participación de 1.000 personas aproximadamente, integrantes de Cabildos Indigenas, Concejos Comunitarios y Zonas de Reservas Campesinas.

Estas comunidades se han traslado desde sus diferentes hogares en mula y de a pie, con el espíritu de participar en este gran evento que se está desarrollando en la vereda RIO MINA. 

En este espacio de unidad se han encontrado organizaciones, zonales,  departamentales y nacionales como, ACIN, PUPSOC, CRIC, CONPI, ONIC, ANZORC, FESUAGRO, CONAFRO, Y MARCHA PATRIÓTICA, las cuales han saludado y felicitado el espacio, que con autonomía han organizado las comunidades del NAYA, para informarse y discutir sobre las problemáticas de la región y analizar como los acuerdos de la Habana inciden en posibles soluciones, para fortalecer la unidad del territorio que busca un NAYA en paz. 

El trabajo del día comprenderá una discusión en mesas donde la comunidad expondrá sus preocupaciones y debatirá sobre la incidencia de los acuerdos en su territorio, con el objetivo de asimilar su papel en la actual coyuntura.  

LA RED DE DERECHOS HUMANOS DEL SUROCCIDENTE COLOMBIANO

“Francisco Isaías Cifuentes”

COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DE LA MARCHA PATRIÓTICA POR LA SEGUNDA Y DEFINITIVA INDEPENDENCIA.

Difunde ante la comunidad nacional e internacional

DENUNCIA PÚBLICA

Señalamientos y amenaza de muerte de grupo Paramilitar autodenominado “Autodefensas Gaitanistas de Colombia” en contra de Defensores de Derechos Humanos y activistas y líderes sociales del Departamento del Valle del Cauca, entre los que se encuentran la Coordinadora Departamental e integrantes de la Red de Derechos Humanos “Francisco Isaías Cifuentes”, la Representante Estudiantil al consejo Superior de la Universidad del Valle e integrantes de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del Proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano – PUPSOC y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca.

DE ACUERDO A DENUNCIAS RECIBIDAS RECIENTEMENTE:

HECHOS

Departamento del Valle del Cauca, Municipio de Santiago de Cali

Viernes 06 de Mayo de 2016

Siendo las 8:00 de la mañana, el joven JOSE NIÑO, se despierta y ve que debajo de la puerta de ingreso a su hogar hay un papel. Al levantarlo se da cuenta que es un panfleto que dice:

"AUTODEFENSAS GAITANISTAS DE COLOMBIA

Por una Colombia, Madre Patria para todos.

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA

REIRETAMOS NUESTRA POSICION A NIVEL NACIONA, DEPARTAMENTAL Y MUNICIPAL

YA VENIMOS EXTERMINANDO A TODAS ESAS RATAS GONORREAS HIJUEPUTAS, COMUNISTAS IZQUIERDISTAS, DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS, DEL PROCESO DE PAZ Y RESTITUCIÓN DE TIERRAS, GRUPOS ESTUDIANTILES COMUNISTAS, SINDICALISTAS Y GUERRILLEROS DE MARCHA PATRIOTICA.

DECLARAMOS OBJETIVO MILITAR A TODOS AQUELLOS QUE SE DISFRAZAN DE ACTIVISTAS ESTUDIANTES, DEFENSORES DE LOS TERRITORIOS Y DE LOS TRABAJADORES AGRUPADOS EN DIFERENTES ORGANIZACIONES SINDICALES.

RODRIGO VARGAS, HERNÁN ARCINIEGAS, JOSÉ MILCIADES SANCHES, CARLOS MURCIA, DARNELLY RODRIGUEZ, ALBERT QUINTERO, JORGE IVAN VELEZ, ANTONIO GUTIERREZ, JOSE ALEJANDRO NIÑO, EDINSON MENDEZ, WILSON SÁENZ, MARCELA URREA, HENRY DOMINGUEZ, MARTA GIRALDO, HELGA MAITE CERTUCHE, ALEJANDRO BARÓN, GONZALO GUERRERO, ENTRE OTROS.

SE LE RECOMIENDA A LA COMUNIDAD QUE SE ALEJEN DE ESTAS PERSONAS, YA QUE AQUEL QUE LAS ACOMPAÑE TAMBIE VA A LLEVAR PLOMO.

TENDRAN QUE PAGAR CON SANGRE LAS CONSECUENCIAS DE SUS ACTOS Y LOS ENCONTRAREMOS EN CUALQUIER LUGAR DONDE QUIERAN ESCONDERSE.

PRONTO SE DARÁN CUENTA QUE NUESTRA PALABRA NO ES UN JUEGO

POR UNA COLOMBIA MADRE PATRIA PARA TODOS

¡AGC PRESENTE!"

FRENTE AL FUNDADO TEMOR DE LA DEFENSORA DE DERECHOS HUMANOS, LOS LIDERES ESTUDIANTILES, INTEGRANTES DE LA RED DE DERECHOS HUMANOS FRANCISCO ISAÍAS CIFUENTES, DE LA COORDINACIÓN CAMPESINA DEL VALLE DEL CAUCA, DE LA FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS-FEU, Y EN RECHAZO A LAS EXTRALIMITACIONES DE LAS FUERZAS ARMADAS IRREGULARES.

SEÑALANDO, que:

DARNELLY RODRIGUEZ, en la actualidad es la coordinadora departamental Valle del Cauca de la Red de Derechos Humanos “Francisco Isaías Cifuentes”, integrante del Equipo Técnico de la Coordinación Campesina del Valle del Cauca-CCVC, del proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano, coordinadora de la Comisión de derechos humanos e integrante de la Junta Patriótica departamental del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca.

JOSE ALEJANDRO NIÑO, en la actualidad hace parte del Grupo de estudiantes y profesionales de Psicología-GEPU, de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, integrante de la Red de Derechos Humanos Francisco Isaías Cifuentes, del proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca.

MARCELA URREA, en la actualidad es la representante estudiantil ante el consejo superior de la universidad del Valle, integrante del colectivo estudiantil Contra Corriente de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca.

ALEJANDRO BARÓN, en la actualidad hace parte del colectivo estudiantil En Abstracto, de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca.

RESPONSABILIZAMOS

Al Estado Colombiano en cabeza del señor JUAN MANUEL SANTOS CALDERON, a la Gobernación del Departamento del Valle del Cauca en Cabeza de DILIAN FRANCISCA TORO y en particular al Brigadier General LUIS FERNANDO ROJAS ESPINOSA, comandante de la III División del Ejército, al Brigadier General NELSON RAMÍREZ SUAREZ Comandante Policía Metropolitana de Cali – MECAL, por las violaciones al Derecho Internacional de los Derechos Humanos (DIDH), cometidas por fuerzas armadas irregulares en la zona de operaciones de las unidades militares y policiales que dirigen.

EXIGIMOS

Responsabilidad estatal frente a los derechos a la vida, la seguridad e integridad personal, la intimidad y la libre movilidad de DARNELLY RODRIGUEZ, JOSE ALEJANDRO NIÑO, MARCELA URREA, ALEJANDRO BARÓN, y los demás defensores de derechos humanos y líderes sociales señalados en el panfleto, así como de los demás integrantes de la Red de Derechos Humanos Francisco Isaías Cifuentes, de la Coordinación Campesina del Valle del Cauca, de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del Proceso de Unidad Proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano – PUPSOC y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca que se están viendo afectados por la acción arbitraria de fuerzas irregulares en zonas de operaciones militares y policiales del Estado Colombiano.

AL ESTADO COLOMBIANO

• El inmediato cumplimiento de las reiteradas recomendaciones que sobre el respeto y acatamiento del Derecho Internacional de los Derechos Humanos ha formulado la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, La comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA y demás organismos internacionales.

• Adelantar las medidas necesarias para lograr garantizar los derechos a la vida, la seguridad e integridad personal, la intimidad y la libre movilidad de DARNELLY RODRIGUEZ, JOSE ALEJANDRO NIÑO, MARCELA URREA, ALEJANDRO BARÓN, y los demás defensores de derechos humanos y líderes sociales señalados en el panfleto, así como de los demás integrantes de la Red de Derechos Humanos Francisco Isaías Cifuentes, de la Coordinación Campesina del Valle del Cauca, de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del Proceso de Unidad Proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano – PUPSOC y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca que se están viendo afectados por la acción arbitraria de fuerzas irregulares en zonas de operaciones militares y policiales del Estado Colombiano.

• Desarrollar las acciones legales necesarias para determinar las responsabilidades colectivas e individuales por las violaciones al Derecho Internacional de los Derechos Humanos, consagrados en los hechos de esta Denuncia Pública.

A LA GOBERNACIÓN DEL VALLE DEL CAUCA

• Adelantar las medidas necesarias para lograr garantizar los derechos a la vida, la seguridad e integridad personal, la intimidad y la libre movilidad de DARNELLY RODRIGUEZ, JOSE ALEJANDRO NIÑO, MARCELA URREA, ALEJANDRO BARÓN, y los demás defensores de derechos humanos y líderes sociales señalados en el panfleto, así como de los demás integrantes de la Red de Derechos Humanos Francisco Isaías Cifuentes, de la Coordinación Campesina del Valle del Cauca, de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del Proceso de Unidad Proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano – PUPSOC y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Cauca que se están viendo afectados por la acción arbitraria de fuerzas irregulares en zonas de operaciones militares y policiales del Estado Colombiano.

• Desarrollar las acciones legales necesarias para determinar las responsabilidades colectivas e individuales por las violaciones al Derecho Internacional de los Derechos Humanos, consagrados en los hechos de esta Denuncia Pública.

A LA DEFENSORÍA DEL PUEBLO

• Cumplir con su papel institucional de velar por la garantía y el respeto a los derechos constitucionales a la vida, la seguridad e integridad personal, la intimidad y la libre movilidad de DARNELLY RODRIGUEZ, JOSE ALEJANDRO NIÑO, MARCELA URREA, ALEJANDRO BARÓN, y los demás defensores de derechos humanos y líderes sociales señalados en el panfleto, así como de los demás integrantes de la Red de Derechos Humanos Francisco Isaías Cifuentes, de la Coordinación Campesina del Valle del Cauca, de la Federación de Estudiantes Universitarios-FEU, del Proceso de Unidad Proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano – PUPSOC y del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica Valle del Caucaque se están viendo afectados por la acción arbitraria de fuerzas irregulares en zonas de operaciones militares y policiales del Estado Colombiano.

• Desarrollar las acciones legales necesarias para determinar las responsabilidades colectivas e individuales por las violaciones al Derecho Internacional de los Derechos Humanos, consagrados en los hechos de esta Denuncia Pública.

INSTAMOS A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS Y ORGANIZACIONES POPULARES A MANTENERSE ATENTOS Y ALERTA LA CRITICA SITUACIÓN DE DERECHOS HUMANOS QUE ESTÁ AFRONTANDO EL DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA

RED DE DERECHOS HUMANOS DEL SUROCCIDENTE COLOMBIANO “FRANCISCO ISAÍAS CIFUENTES”

COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS DEL MOVIMIENTO POLÍTICO Y SOCIAL MARCHA PATRIÓTICA.

06 DE MAYO DE 2016

Fuente: http://goo.gl/uDpngs

Declaración Política Foro

Hablemos sobre la paz “Fin del conflicto y refrendación, implementación y verificación”

“No le tenemos miedo a la paz, le tememos a la guerra”

“La Paz no le pertenece a nadie, nos pertenece a todos los colombianos”

Intervención en Foro Fin del Conflicto de Nietos de Manuel Quintín Lame

Sábado 30 de Abril

Municipio de Caldono, Cauca

Los días 28, 29 y 30 de Abril, en el municipio de Caldono, territorio indígena en resistencia, nos reunimos diferentes comunidades indígenas procedentes de Totoró, Cajibio, Jambaló, Caldono, Toribio y Silvia, con el propósito de socializar y dialogar sobre los cuatro (4) acuerdos parciales a los que han llegado el gobierno nacional y las FARC-EP en la mesa de diálogos de la Habana. Como comunidades reconocemos la importancia de comprender la forma en que estos acuerdos se relacionarían con la vida cotidiana en nuestros territorios. En desarrollo del Foro dialogamos y abordamos los puntos de política de desarrollo agrario integral; participación política y apertura democrática para la paz; solución al problema de las drogas y cultivos de uso ilícito; y finalmente el acuerdo de víctimas y justicia.

La guerra en nuestro territorio inició hace más de 500 años, cuando los europeos invadieron y saquearon las riquezas del Abya Yala, iniciando una guerra contra los pueblos y desde entonces, hemos sido objeto de despojo, expropiación territorial y aniquilamiento. Reconocemos que el capitalismo como forma de organización de la sociedad, y un modo de vivir se construyó a partir del despojo de nuestros territorios y de nuestra cultura. La conquista europea en nuestro continente significó el aniquilamiento de 65 millones de hermanos indígenas; significó el saqueo de nuestro territorio con un daño profundo contra la madre tierra y hoy día sigue generando guerra permanente contra nuestra forma de vivir y ser. En la actual coyuntura del país finalizar el conflicto armado y construir la paz es una labor de todos y todas. La Paz siempre ha sido un objetivo de los pueblos indígenas para vivir en armonía con nuestros hermanos, nuestro territorio y la madre naturaleza.

Sobre los preacuerdos de la Habana

Como comunidades indígenas reunidas en el foro manifestamos un decidido apoyo a los diálogos de paz entre el gobierno nacional y las insurgencias que hoy días están en desarrollo. Desde una mirada a los puntos del acuerdo en la Habana, consideramos que en el relacionado con “desarrollo agrario integral” existen posibilidades para se eliminen las condiciones de pobreza y desigualdad que se han mantenido durante décadas en los territorios rurales del país, dado que pone en el centro del acuerdo el “acceso integral a la tierra”. Para las comunidades indígenas que hemos sido arrinconadas y despojadas, es de vital importancia reconocer la lucha contra el latifundio y reivindicar la necesidad de la reforma agraria. Desde nuestra cosmovisión como comunidades es prioritario el acceso a la tierra, porque de la tierra nace la vida.

Reconocemos la importancia del preacuerdo sobre “participación política” porque posibilitaría apertura de la democracia de tal manera que la guerra y la violencia política dejen de ser la forma de solucionar los conflictos sociales y los desacuerdos políticos. El acuerdo como esta estipulado, entre otras apuestas permitiría que las comunidades que protesten tengan garantías políticas para hacerlo lo que significa históricamente para nosotros como pueblos la posibilidad de ejercer nuestros derechos y poder gobernarnos como comunidades. Nunca más una decisión de otros, sobre nosotros y sin nosotros.

En  relación con el preacuerdo sobre solución al problema de las drogas ilícitas, reconocemos la importancia de admitir que los que cultivamos coca, marihuana o amapola, lo hacemos obligados por problemas estructurales no resueltos en el Estado colombiano en relación con las necesidades económicas como familias, la falta de infraestructura vial, la imposibilidad de comercio justo de nuestros productos, entre otros. Apoyamos y respaldamos la sustitución de cultivos de uso ilícito de manera gradual y concertada con las comunidades y el reconocimiento de plantas sagradas como la hoja de Coca por fuera de la estigmatización, reconociendo sus usos y potencialidades tradicionales.

Por su parte reconocemos la importancia en el preacuerdo con las víctimas porque pone en el centro del proceso de paz a quienes hemos sufrido en carne propia la confrontación armada. El acuerdo permitiría el reconocimiento de las comunidades indígenas como víctimas, y con la comisión de la verdad avanzar en el conocimiento de lo que pasó y por qué pasó en esta larga guerra contra los pueblos. En este punto reconocemos como importante los avances en las medidas y mecanismos de reparación integral a nuestras comunidades, bajo la premisa de garantías de no repetición. El acuerdo de víctimas es un paso más hacia la construcción de verdad, justicia y memoria, y una apuesta hacia la reconciliación y la capacidad de vernos más allá de la guerra.

Sobre la posibilidad de armonizar los acuerdos de paz.

Son muchos los desafíos como país y como pueblos indígenas que nos vienen con la esperanza de darle fin al conflicto armado. A raíz del foro consideramos como comunidades y organizaciones indígenas la importancia de armonizar en nuestros territorios los posibles acuerdos que se logren con las insurgencias y el gobierno nacional dado que reconocemos que los puntos negociados impactarían la vida cotidiana de nuestras comunidades. La armonización de los acuerdos de paz consiste en que las comunidades y las organizaciones indígenas bajo los principios de unidad, territorio, autonomía y cultura, construyamos mecanismos para generar consensos, y conjuntamente con otros sectores sociales e instituciones del gobierno elaboremos propuestas para poner fin al conflicto armado y para la construcción de la paz estable y duradera en nuestros territorios. El sueño de paz nos pertenece a todos.

Para empezar a armonizar los acuerdos en nuestros territorios, desde una pedagogía de paz propia consideramos deben desarrollarse diálogos de saberes que incluyan encuentros de sabedores tradicionales y espirituales, debates, foros, talleres, reuniones, y múltiples mecanismos para socializar, conocer y poner sentar nuestra posición como pueblos indígenas en relación con los acuerdos de paz. También es necesario que se conozcan, debatan y socialicen en las comunidades documentos como el “Informe de la Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas”, en el que  se exponen las causas, el desarrollo y las consecuencias del conflicto armado, desde diferentes perspectivas. Consideramos que en esta tarea las las administraciones públicas locales y departamentales deben ayudar a generar escenarios para hablar del fin del conflicto armado y de como construir la paz desde nuestra cosmovisión como pueblos para caminar la palabra por la paz.

Finalmente afirmamos que como comunidades indígenas hemos luchado siempre por la desmilitarización de nuestros territorios y la finalización de la confrontación armada, por eso celebramos el proceso en el que las guerrillas dejarán las armas y el ejercito saldrá de nuestros territorios. Así mismo consideramos, entre otros aspectos importantes, que como comunidades y organizaciones indígenas debemos prepararnos para dar testimonio en la comisión de la verdad, con el fin de que se conozca lo que ha pasado en nuestros territorios por cuenta del conflicto armado. Así pues como comunidades y pueblos nos presentamos al país como un actor protagónico en la construcción de la paz territorial. Esto quiere decir, que el fin de la guerra y la construcción de paz  nos pone la tarea de ser guardianes de la paz y la madre tierra en nuestros territorios, haciendo frente a las amenazas del extractivismo y el saqueo que seguirán vigentes en los postacuerdos y nos exige trabajar por fortalecer nuestras organizaciones y nuestras comunidades para que seamos quienes definamos el presente y futuro en nuestros territorios.

Carta abierta para las autoridades indígenas del territorio ancestral Sat Tama Kiwe, sus comuneros, a los pueblos indígenas y líderes de Colombia en general.

“No le tenemos miedo a la paz, le tememos a la guerra”

“La Paz no le pertenece a nadie, nos pertenece a todos los colombianos”

Intervención en Foro Fin del Conflicto de los Nietos de Manuel Quintín Lame

Caldono 4 de Mayo del 2016

El foro Hablemos sobre la paz “Fin del conflicto y refrendación, implementación y verificación” llevado a cabo los días 28, 29 y 30 del mes de abril,  en el municipio de Caldono fue un espacio que se construyó con organizaciones del territorio que hoy gozan de una legitimidad ante la opinión publica colombiana y reconocimiento ante el Estado Colombiano, incluyendo al Cabildo Indígena del resguardo de San Lorenzo de Caldono Us Wal S’ab quien participó activamente como organización convocante. El Foro se desarrolló asímismo con la participación de autoridades del territorio y mayores y mayoras de los pueblos indígenas del nuestro amado Cauca.

Quienes nos convocamos a este espacio lo hicimos con el propósito de brindarle a la población indígena de Caldono y a delegados de otros municipios un espacio dialogo y debate alrededor de los acuerdos parciales en la Habana, Cuba y escuchar las posiciones diversas sobre los avances del proceso de negociación. Somos conscientes de nuestro momento histórico y no podemos olvidar que de lo que se acuerde en estos diálogos, en la medida en que se dé la implementación, tendrá repercusiones ya sea favorables o no en nuestros territorios y necesitamos avanzar desde nuestra cosmovisión indígena en pedagogía autónoma para la paz. No olvidemos los anteriores acuerdos de dejación de armas entre el M19 y el Quintín Lame y lo que significaron para nuestros territorios.

A las autoridades del territorio afirmamos que estamos desarrollando los acuerdos surgidos del espacio de unidad de la Cumbre Agraria, Campesina Étnica y Popular y estamos dinamizando las cumbres de paz, acuerdos que se ha llegado con las diversas plataformas de la Cumbre y que se vienen desarrollando en diferentes lugares del país. El reto de construir una masa crítica de información para tener elementos amplios de análisis sobre la coyuntura actual implica ampliar los canales de comunicación entre las organizaciones nacionales, las regionales, zonales y los cabildos socializando nuestros acuerdos.

Así mismo resaltamos que como CONPI, Coordinación Nacional de Pueblos, Organizaciones y Líderes Indígenas, no pretendemos representar o usurpar la autoridad de los cabildos en cabeza de sus gobernadores. Como CONPI coordinamos y servimos de apoyo en las diferentes actividades en los cabildos y resguardos requieran. Hoy día la posibilidad de salir de mas de 50 años de guerra nos exige pensarnos como pueblos indígenas en relación con los posibles post-acuerdos de paz.

Dentro de los principios que inspiraron el Foro y el trabajo de la CONPI es fundamental la armonía, base fundamental de nuestra ancestralidad. La armonía se construye mediante el diálogo y la voluntad que tengamos para escuchar al otro, rechazar la imposición y evitar la exclusión. La imposición no corrige, somete y niega la diferencia y la posibilidad de aportar. En las comunidades indígenas no puede existir la democracia que impera en occidente de minorías y mayorías, pues esto solo llevara acrecentar el inconformismo en las comunidades.

Como parte del Movimiento Indígena, vemos en la diferencia una gran oportunidad para seguir construyendo como compañeros y por eso seguiremos invitando al dialogo sereno y constructivo con todas las organizaciones que hacen parte de ese sueño colectivo de hacer posible a nuestras próximas generaciones una paz completa estable y duradera para que podamos pervivir por muchos siglos más en esta nuestra Madre Tierra.

De ustedes.

Coordinación Nacional de Pueblos indígenas de Colombia – CONPI NACIONAL