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Ovejas – Sucre, noviembre (11) veintidós (22) de dos mil dieciséis (2016)

    Foto: Archivo Internet


PRONUNCIAMIENTO

Los miembros de la marcha Patriótica en Sucre y en especial el Municipio de Ovejas, rechazamos rotundamente los asesinatos y persecución políticos de que se vienen haciendo a las organizaciones sociales del país, hemos venido haciendo muchos aportes a la paz en Colombia, porque es algo que todos anhelamos, soñamos y esperamos que pronto llegue ese amanecer de la paz, pero nosotros queremos y otros no quieren y podemos mirar cómo y de qué manera están tratando de romper lo que ya está a punto de ser concluido… La Paz de los Colombianos.

Exigimos al Gobierno Nacional y muy especial al señor Juan Manuel Santos Calderón, nuestro Presidente, que se hace necesario instalar un diálogo con los promotores del No, para que ellos se manifiesten públicamente como lo hizo la FARC, ELN, EPL, M19, y otros sectores armados que existieron en Colombia y que nos hicieron tanto daño, pero que hoy se han puesto la mano en el pecho y han visto que vivir en paz es muy necesario. Tres cosas analizamos que han planeado para la continuidad de la guerra:

1. Disociar el proceso de paz.
2. Distraer el proceso de paz.
3. Romper el proceso de paz.

Porque ya son 64 los compañeros asesinado a nivel del país y el día jueves 17 de noviembre del presente año, siendo las 10:00 a.m., atentaron contra la vida del dirigente campesino compañero ARGEMIRO LARA BARRETO, de la comunidad de la Vereda de La Europa, Municipio de Ovejas – Sucre, hecho que ocurrió en la ciudad de Sincelejo – Sucre, el Barrio Camilo Torres, por tal motivo nosotros los miembros de este movimiento político y social declaramos hechos impugnantes que no compartimos porque queremos la paz, esto lo hacemos público porque no podemos oscurecer la verdad.

Desde Sucre: Miembros del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica “MAPA”.



6.2 CAPÍTULO ÉTNICO

6.2.1. Consideraciones (Capítulo étnico)
Que el Gobierno Nacional y las FARC-EP reconocen que los pueblos étnicos han contribuido a la construcción de una paz sostenible y duradera, al progreso, al desarrollo económico y social del país, y que han sufrido condiciones históricas de injusticia, producto del colonialismo, la esclavización, la exclusión y el haber sido desposeídos de sus tierras, territorios y recursos; que además han sido afectados gravemente por el conflicto armado interno y se deben propiciar las máximas garantías para el ejercicio pleno de sus Derechos Humanos y colectivos en el marco de sus propias aspiraciones, intereses y cosmovisiones.
Considerando que los pueblos étnicos deben tener el control de los acontecimientos que les afectan a ellos y a sus tierras, territorios y recursos manteniendo sus instituciones, culturas y tradiciones, y fundamental incorporar la perspectiva étnica y cultural, para la interpretación e implementación del Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia.
6.2.2. Principios (Capítulo étnico)
En la interpretación e implementación de todos los componentes del Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia con un enfoque étnico, incluyen los contemplados en el ordenamiento jurídico del marco internacional, constitucional, jurisprudencial y legal, especialmente el principio de no regresividad, reconocido en el Pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, así como los principios y derechos reconocidos en la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer – CEDAW, Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial – CERD, Declaración de Acción de Durban, la Declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169 de la OIT sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y Tribales.
En la interpretación e implementación del Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia, con enfoque étnico se tendrá en cuenta entre otros los siguientes principios a la libre determinación, la autonomía y el gobierno propio, a la participación, la consulta y el consentimiento previo, libre e informado; a la identidad e integridad social, económica y cultural, a los derechos sobre sus tierras, territorios y recursos, que implican el reconocimiento de sus prácticas territoriales ancestrales, el derecho a la restitución y fortalecimiento de su territorialidad, los mecanismos vigentes para la protección y seguridad jurídica de las tierras y territorios ocupados o poseídos ancestralmente y/o tradicionalmente.
6.2.3. Salvaguardas y garantías (Capítulo étnico)
Salvaguardas substanciales para la interpretación e implementación del Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia.
Se respetará el carácter principal y no subsidiario de la consulta previa libre e informada y el derecho a la objeción cultural como garantía de no repetición, siempre que procedan. En consecuencia, la fase de implementación de los acuerdos, en lo que concierne a los pueblos étnicos, se deberá cumplir garantizando el derecho a la consulta previa libre e informada respetando los estándares constitucionales e internacionales.

Se incorporará un enfoque trasversal étnico, de género, mujer, familia y generación.
En ningún caso la implementación de los acuerdos irá en detrimento de los derechos de los pueblos étnicos.
a. En materia de Reforma Rural Integral (Capítulo étnico)
En la implementación del punto RRI se garantizarán la perspectiva étnica y cultural, las condiciones jurídicas vigentes de la propiedad colectiva, los mecanismos para la protección y seguridad jurídica de las tierras y territorios ocupados o poseídos ancestralmente y/o tradicionalmente. Se observarán también la integralidad de la territorialidad y sus dimensiones culturales y espirituales, la protección reforzada a los pueblos en riesgo de extinción y sus planes de salvaguardas.
Acceso a tierras incluyendo el Fondo de Tierras. Se incluirán a los pueblos étnicos como beneficiarios de las diferentes medidas acordadas de acceso a tierras sin detrimento de los derechos adquiridos. La adjudicación de predios y procedimientos de formalización se hará con destino a la constitución, creación, saneamiento, ampliación, titulación, demarcación, restitución y resolución de conflictos de uso y tenencia de las tierras. Se entenderá para el caso de los pueblos étnicos que la función ecológica de la propiedad y las formas propias y ancestrales de relacionamiento con el territorio se anteponen a la noción de inexplotación. En la creación de mecanismos de resolución de conflictos de tenencia y uso y de fortalecimiento de la producción alimentaria participarán los pueblos y comunidades étnicas con sus organizaciones representativas cuando se trate de conflictos que comprometan sus derechos.
• Los Programas de Desarrollo con Enfoque Territorial (PDET), cuya realización esté proyectado hacerse en territorios de comunidades indígenas y afrocolombianas, deberán contemplar un mecanismo especial de consulta para su implementación, con el fin de incorporar la perspectiva étnica y cultural en el enfoque territorial, orientados a la implementación de los planes de vida, etnodesarrollo, planes de manejo ambiental y ordenamiento territorial o sus equivalentes de los pueblos étnicos.
b. En materia de participación. (Capítulo étnico)
Se garantizará la participación plena y efectiva de los representantes de las autoridades étnicas y sus organizaciones representativas en las diferentes instancias que se creen el marco de la implementación del Acuerdo Final, en particular las consagradas en el punto 2 y las instancias de planeación participativa.
Se adoptarán medidas para garantizar la inclusión de candidatos de los pueblos étnicos en las listas de las Circunscripciones Territoriales Especiales de Paz – CTEP, cuando su Circunscripción coincida con sus territorios.
c. En materia de Garantías de Seguridad del punto 3.4
Para el diseño e implementación del Programa de Seguridad y Protección para las comunidades y organizaciones en los territorios se incorporará perspectiva étnica y cultural. Se garantizará el fortalecimiento de los sistemas de seguridad propios de los pueblos étnicos, reconocidos a nivel nacional e internacional como la Guardia Indígena y la Guardia cimarrona.
d. En materia de solución del problema de drogas ilícitas. (Capítulo étnico)
– Se garantizará la participación efectiva y consulta de las comunidades y organizaciones representativas de los pueblos étnicos en el diseño y ejecución del PNIS, incluyendo los planes de atención inmediata respecto de los Territorios de los pueblos étnicos. En cualquier caso, el PNIS respetará y protegerá los usos y consumos culturales de plantas tradicionales catalogadas como de uso ilícito. En ningún caso se impondrán unilateralmente políticas de uso sobre el territorio y los recursos naturales presentes en ello.
– En la priorización de los territorios se atenderá a las realidades de los territorios de pueblos étnicos, se tendrá en cuenta los territorios afectados por cultivos de uso ilícito de los pueblos étnicos en riesgo de exterminio físico y cultural o en riesgo de extinción, así como los territorios de los pueblos étnicos en situación de confinamiento o desplazamiento.
– El Programa de Desminado y Limpieza de las áreas del territorio nacional se desarrollará en concertación con los pueblos étnicos y sus organizaciones representativas. Se atenderá de manera prioritaria los casos del pueblo EMBERA ubicado en el municipio de Puerto Libertador en Córdoba e Ituango en Antioquia, los del pueblo JIW ubicado en el municipio de San José del Guaviare en Guaviare, el pueblo Nukak departamento del Guaviare, en los municipios de Mapiripán y Puerto Concordia en el Meta, así como en el municipio de Tumaco río Chagüí y el del pueblo Awá en el departamento de Nariño. También los casos de los Consejos Comunitarios Alto Mira y Frontera y río Chagüí y el municipio de Buenos Aires, vereda La Alsacia en el departamento del Cauca.
– Como un gesto de voluntad de paz, reparación y humanidad, el Gobierno Nacional, las FARC-EP y las organizaciones representativas de los pueblos étnicos se comprometen a desarrollar un programa de asentamiento, retorno, devolución y restitución de los territorios del pueblo indígena Nukak, el pueblo Embera Katío del Alto San Jorge resguardo Cañaveral, así como del territorio del Consejo Comunitario Alto Mira y Frontera y Curvaradó y Jiguamiandó.
e. En materia de víctimas del conflicto: “Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición” (Capítulo étnico)
– El diseño y ejecución del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición respetará el ejercicio de las funciones jurisdiccionales de las autoridades tradicionales dentro de su ámbito territorial de conformidad con los estándares nacionales e internacionales vigentes.
– En el diseño de los diferentes mecanismos judiciales y extrajudiciales acordados respecto a los pueblos étnicos se incorporará la perspectiva étnica y cultural. Se respetará y garantizará el derecho a la participación y consulta en la definición de estos mecanismos, cuando corresponda.
– En el marco de la implementación de la Jurisdicción Especial para la Paz se crearán mecanismos para la articulación y coordinación con la Jurisdicción Especial Indígena según el mandato del artículo 246 de la Constitución y cuando corresponda, con las autoridades ancestrales afrocolombianas.
– Se concertará con las organizaciones representativas de los pueblos étnicos un programa especial de armonización para la reincorporación de los desvinculados pertenecientes a dichos Pueblos, que opten por regresar a sus comunidades, para garantizar el restablecimiento de la armonía territorial. Se concertará una estrategia pedagógica y comunicativa de difusión de los principios de no discriminación racial y étnica de las mujeres, jóvenes y niñas desvinculadas del conflicto.
f. En materia de Implementación y Verificación (Capítulo étnico)
– Se creará una Instancia Especial de Alto nivel con Pueblos Étnicos para el seguimiento de la implementación de los acuerdos, que se acordará entre el Gobierno Nacional, las FARC-EP y las organizaciones representativas de los Pueblos Étnicos. La instancia tendrá las funciones de actuar como consultora, representante e interlocutora de primer orden de la Comisión de Implementación, Seguimiento Y Verificación del Acuerdo Final de Paz y de Resolución de Diferencias (CSVR). Lo anterior sin detrimento de las funciones y atribuciones que tengan instancias de gobierno propio y de participación que ya existen.
– Las fuentes de financiación para la implementación de los acuerdos no involucrarán aquellos acuerdos en materia presupuestal que ya se hayan realizado entre el Gobierno Nacional y los Pueblos Indígenas y afrocolombianos, consignados en el Plan Nacional de Desarrollo vigente y demás políticas consultadas y concertadas.

San Vicente del Caguán, noviembre 20 de 2016



DENUNCIA PÚBLICA CONTINUAN LOS ASESINATOS DE DIRIGENTES SOCIALES Y ZOZOBRA  DE ORGANIZACIONES CAMPESINAS E INDIGENAS DE SAN VICENTE DEL CAGUAN, CAQUETA – COLOMBIA

Las Autoridades Tradicionales de los Pueblos Indígenas del Municipio de San Vicente del Caguán en el departamento del Caquetá, denunciamos ante la opinión pública y ante las instituciones y ONG defensoras de Derechos Humanos a nivel nacional e internacional y RESPONSABILIZAMOS al Alcalde Municipal de San Vicente del Caguán HUMBERTO SANCHEZ CEDEÑO y al Gobierno Nacional por los señalamientos y posteriores asesinatos cometidos contra dirigentes campesinos y  la falta de acciones contundentes para garantizar la integridad física y moral de dirigentes campesino e indígenas que han venido siendo amenazados desde el año 2014. 


HECHOS: 

1. El día de ayer en la noche cuando la comunidad salía del velorio de compañero ERLEY MONROY asesinado el 18 de noviembre de los corrientes, fue baleado por pistoleros el compañero HUGO CUELLAR  Presidente de la Junta de Acción Comunal de la vereda La Victoria, quien se encuentra en gravísimo estado de salud.

2. El día 18 de noviembre fue asesinado por un hombre encapuchado en su propia casa en la vereda Platanillo el dirigente DIDIER LOSADA BARRETO. 

3. El día 18 de noviembre de los corrientes fue asesinado el dirigente ERLEY MONROY miembro de la Asociación Campesina ASCAL-G, quien fue encontrado en cercanías al Batallón Cazadores. 


ANTECEDENTES: 

1. Durante el último semestre de 2014 recibimos frecuentemente amenazas a través de panfletos que circularon en físico y por el internet donde se profieren serias amenazas contra la integridad física y psicológica de varios dirigentes campesinos y contra nuestra compañera indígena LUZ MERY PANCHE CHOCUE por quien el grupo paramilitar AGUILAS NEGRAS ofrecían 15 millones de pesos. Ante estos hechos la Unidad Nacional de Protección otorgó un chaleco antibalas y un celular con 150 minutos, medidas poco garantistas de la seguridad de nuestra compañera. 

Luz Mery Panche - Lidereza de la Coordinación Nacional de los Pueblos Indìgenas


2. Desde que estaba en su campaña como candidato a la alcaldía de San Vicente del Caguán  por el partido CENTRO DEMOCRATICO, el señor HUMBERTO SANCHEZ CEDEÑO, hizo señalamientos fuertes mediante un montaje fotográfico acusando a un amplio grupo de dirigentes sociales de ser miembros de la guerrilla y lo enviaba vía electrónica al señor ALVARO URIBE VELEZ.

3. A comienzos del año 2016, cuando tomo posesión de la alcaldía el señor HUMBERTO SANCHEZ CEDEÑO, empezaron a aparecer grafitis con letreros alusivos a las AUC en viviendas del casco urbano ubicadas a las salidas de Florencia y Neiva. Este hecho alarmante después de varios años de calma fue denunciado ante las instituciones y organismos defensores de derechos humanos oportunamente. 

4. Señalamientos tan publicitados donde acusa a diestra y siniestra a los pobladores indígenas del municipio de ser guerrilleros porque usamos mochilas y decimos compañeros. Elementos que hacen parte esencial de nuestra cultura. 

5. En abril de 2016 fue asaltada la casa de nuestra Asociación ACISC que queda en pleno centro del casco urbano de San Vicente del Caguán y hurtaron toda la información de la Asociación, se llevaron los discos duros y computadores portátiles. 

6. Las reiteradas amenazas y señalamientos que el señor Alcalde ha hecho públicos, donde arremete contra las organizaciones sociales indígenas y campesinas tanto en medios televisivos, radiales como electrónicos en contra de la Asociación Campesina del Losada Guayabero ASCAL-G y  por nuestra participación por el SI en el plebiscito por la PAZ.

7. Los Concejales del Polo Democrático Alternativo fueron amenazados por panfletos suscritos por grupos paramilitares y se les ordenaba salir del municipio por apoyar el SI en el plebiscito. 

8. El alcalde destituye a funcionarios de la alcaldía que apoyaron el SI en el plebiscito. 

9. Todo lo anterior sumado a una serie de asesinatos que se han presentado en los últimos meses y que arrojan como resultado el asesinato de tres dirigentes sociales en menos de 48 horas. 

10. Ya habíamos manifestado en la Mesa de la Habana nuestra preocupación por la arremetida que se vendría contra los dirigentes sociales con el proceso de paz con las FARC EP y los vacíos de poder que van quedando y que muy seguramente van a ser ocupados por los grupos paramilitares. 

11. Cabe anotar que somos uno de los municipios más militarizados y que empezando su periodo administrativo el señor HUMBERTO SANCHEZ CEDEÑO hizo a aumentar el pie de fuerza en todos los estamentos de la fuerza pública. 


POR TODO LO ANTERIOR EXIGIMOS: 

1. Que la Mesa de La Habana se apersone de esta grave situación para que haga los seguimientos pertinentes y  tomen las medidas necesarias para salvaguardar y garantizar la integridad física y moral de dirigentes campesinos e indígenas y de las comunidades en general en este municipio. 

2. Que el Gobierno Nacional garantice la IMPLEMENTACIÓN INMEDIATA de los Acuerdos de Paz en esta región del país y de esta manera vuelque a la institucionalidad y a los Organismos Internacionales seguidores y garantes del proceso sobre este territorio. 

3. Al COPAN del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica para que solicite al Presidente Santos garantías oportunas y efectivas para los integrantes de nuestro movimiento a nivel nacional y especialmente para esta región del país, porque no podemos construir PAZ si no nos respetan la vida por nuestra forma de pensar. 

4. Que el Gobierno Nacional brinde oportunamente las garantías de protección a los dirigentes campesinos e indígenas amenazados en el departamento del Caquetá, a nuestras Autoridades tradicionales, a nuestros dirigentes especialmente a la compañera LUZ MERY PANCHE CHOCUE, Defensora de Derechos Humanos y Especiales de los pueblos indígenas. 

5. Que la Unidad de Derechos Humanos de la Fiscalía General de la Nación  asuma la investigación de estos casos de amenazas y asesinatos perpetrados en nuestro municipio. 


Responsabilizamos de estos hechos al Alcalde Municipal HUMBERTO SANCHEZ CEDEÑO por la estigmatización y señalamientos sistemáticos en contra de ASCAL –G y demás Organizaciones Campesinas e Indígenas del Municipio.  Convocamos a todas las organizaciones sociales y las altas personalidades en el país, del departamento del Caquetá y del municipio a solidarizarse y movilizarse para repudiar estos hechos y todos los que se han venido presentando en contra de miembros de nuestro Movimiento Político y Social Marcha Patriótica.  Hacemos un llamado urgente a las instituciones nacionales  y Organismos Internacionales de Derechos Humanos para que se pronuncien y tomen cartas en el asunto, tanto en la prevención de nuevos hechos como en la investigación de lo sucedido. No se puede repetir la historia de lo que sucedió con la UP. Seria desesperanzador justo cuando nos abriga el sueño de construir un país para la PAZ.


AUTORIDADES TRADICIONALES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL MUNICIPIO DE SAN VICENTE DEL CAGUÁN 

NOVIEMBRE DE 2016

San Vicente del Caguán, noviembre 6 de 2016




Por: Luz Mery Panche//C.C. CONPI

Del 4 al 6 de Noviembre de los corrientes, se llevó a cabo el III Congreso de los Pueblos Indígenas del municipio de San Vicente del Caguán - Caquetá, en la Amazonía Colombiana, en el cual se dieron cita las delegaciones de los Resguardos Nasa Altamira, Yaguara II Llanos del Yarí, Nasa Banderas del Recaibo, Embera Chamí Libertad 2 y los cabildos urbanos Embera Chamí La Pradera, Nasa Juan Tama y Pijao de Villa Norte; para evaluar y proyectar el trabajo de la Asociación de Cabildos ACISC.

Este ejercicio en minga de pensamiento, estuvo planteado en el contexto de respaldo al proceso de paz y exigencia  al gobierno nacional para la implementación inmediata de los acuerdos firmados en la Habana para evitar el exterminio de los pueblos indígenas en el país y  más específicamente en la amazonia.

Hubo consenso de las comunidades en el rechazo total a la explotación minero energético en el Caquetá y en la Amazonia como territorio estratégico para la pervivencia de la humanidad y del equilibrio ecológico. 

Se visibilizo el proceso de unidad con sectores campesinos y se hizo llamado fraterno a todos los que comparten el territorio de la Amazonia para movilizarse en su defensa. También se motivó a las mujeres para que se capaciten y entren a fortalecer los procesos de resistencia por la defensa d ela vida y del territorio.


  
LUZ MERY PANCHE
Cel.: 3133102483
Asociación de Cabildos Indigenas - ACISC
San Vicente del Caguan, Caqueta - Amazonia Colombiana






NOVIEMBRE 10, 2016: por Aconc

La situación que se vive actualmente en el Norte del Cauca es realmente tensa, por las diferentes amenazas y asesinatos que se han presentado en contra de las y los defensores de derechos humanos, que en los últimos tiempo al parecer han estado relacionados con el proceso de paz por el que transita este país, y paradójicamente quienes siguen siendo víctimas de esta situación son  las victimas que una vez más son revictimizadas tal como se está presentado con el caso de Padilla donde la mayoría de las amenazadas son mujeres, niños, niñas y jóvenes que de lo único que quizás son responsables es de pensar en la posibilidad de en un mejor vivir en el territorio.
El jueves 3 de noviembre se conoció panfleto de amenazas, al parecer por parte del grupo armado al margen de la ley denominado autodefensa gaitanistas de Colombia, en contra de 7 personas y sus familias pertenecientes a los consejos comunitarios Juan José nietos y Unión Yaru e integrantes de la mesa de víctimas del municipio de Padilla – Cauca.
Dicho panfleto Acusa a estas lideresas de estar haciendo pedagogía para las paz y las tildan de guerrilleras, manifestado que no quieren más defensores de derechos humanos en el territorio y mucho menos que se hable en defensa de los derechos étnico territoriales, como prueba de que esta amenaza va en serio este grupo se adjudica la muerte de Jhon Jairo Rodríguez Torres quien fue asesinado la semana pasada en el municipio de Caloto.
El pasado domingo 6 de noviembre sale un nuevo panfleto donde el grupo armado al margen de la ley denominado autodefensa gaitanistas de Colombia, desmienten tener que ver con amenazas y  represión a defensores de DDHH.
La Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca – ACONC rechaza todos los hechos de amenazas que se han hechos a las y los defensores de Derechos Humanos, la revictimización de las víctimas de este Departamento como se evidencia en las amenazas a la mesa de victimas del municipio de Padilla, los actos de violencia contra las mujeres, niños, niñas y jóvenes y exigimos al Gobierno Nacional generar las medidas de protección inmediatas y necesarias para la protección dela integridad física y mental de estas personas.
Por lo anterior se exige a las autoridades competentes resultados que permitan esclarecer en el menor tiempo posible los hechos, que se hagan las investigaciones pertinentes para aclarar de que parte vienen las amenazas contra defensores de DDHH, y líderes de los consejos de comunidad negra de esta región, que los responsables de esta situación paguen por los crímenes que han cometido en contra del pueblo Afronortecaucano que ha sido re victimizado históricamente, el gobierno es el principal garante de los derechos humanos por ello se exige el cumplimiento de sus obligaciones constitucionales.


Departamento de Nariño, Municipio de Cumbal, resguardo del Gran  Cumbal Pueblo de los Pastos.



Por: Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas CONPI

La Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas CONPI, Denuncia ante la Comunidad Nacional e Internacional las Amenazas por las que ha sido objeto el Señor Jorge Humberto Chirán Gobernador del Cabildo Indígena del gran Cumbal, Pueblo de los Pastos, por parte de los Paramilitares del Bloque Militar del pacifico sur occidente de  Nariño pertenecientes a las Águilas Negras.

HECHOS:

Los hechos Ocurrieron el día 3 de Noviembre del 2016, cuando en su casa de habitación que se encuentra ubicada en la Vereda Guanpangata, siendo aproximadamente las 6:30 PM, llegaron 3 encapuchados entre ellos una mujer y dejaron un panfleto indicando que lo llamarían prontamente.

Dentro del Comunicado que entregaron, este grupo paramilitar asegura: “Estamos haciendo presencia en este Municipio (Cumbal) con el fin de trabajar de la Mano con todos los dirigentes políticos”, agregan además, que hacen un llamado para que el Gobernador le haga llegar un aporte de guerra por valor de Cuarenta Millones de Pesos $ 40’000.000 “Así como están colaborando a esos hijueputas guerrilleros”

El supuesto panfleto de las Águilas Negras, asegura también que han estado haciendo seguimientos al Cabildo y que saben efectivamente que el Gobernador está colaborando con la guerrilla, y que de no hacerlo con ellos también, estarán tomando represalias en contra de la integridad de él y la de su familia, la amenaza finaliza diciendo: “también le exigimos guardar absoluta reserva de este comunicado por la seguridad suya y la nuestra”

La Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas Rechaza enfáticamente los señalamientos por los que es objeto el Gobernador Jorge humbero Chirán, en donde se asegura, es colaborador de la guerrilla, al tiempo que denuncia vehementemente este tipo de Amenazas hacia La Autoridad ancestral del Pueblo de los Pastos, No se puede hablar de Paz mientras el gobierno no tome las medidas necesarias para garantizar la seguridad de nuestros Líderes y Lideresas indígenas que han aunado todos sus esfuerzos por la Construcción de una Paz con Justicia Social

Por lo tanto Solicitamos:

La presencia de los organismos institucionales encargados de velar por el respeto de los derechos humanos y la protección de los Pueblos Ancestrales

A las autoridades civiles del departamento, la protección, acompañamiento y disposición para garantizar la seguridad del Gobernador Indígena del Gran Cumbal Jorge Humberto Chirán

Desde la Coordinación Nacional De pueblos Indígena emitimos a toda la sociedad Colombiana y a la  Comunidad  internacional, un vehemente llamado para que se protejan las vidas de quienes anhelan una pronta Paz, estable y duradera.

Amenaza emitida de las Aguilas Negras:



“Los acuerdos hay que defenderlos en las calles, en las fábricas, en las aulas de clase, en la vida cotidiana”  fueron las palabras que dieron la apertura a la jornada cultural de la noche





Nov./03/2016 Por: C.C. Conpi

Los días 30 y 31 de octubre de 2016 atendiendo la Invitación por parte de las FARC-EP, los distintos sectores sociales y populares del departamento del Cauca, las comunidades indígenas, campesinas y afrocolombianas arribaron a los cinco puntos establecidos por las FARC (Pueblo Nuevo - municipio de Caldono; Monte Redondo - municipio de Miranda; Santa Fe - municipio de El Bordo; el Sinaí - municipio de Argelia y la Elvira - municipio de Buenos Aires) para participar de la jornada Nacional de Vigilias por la Paz.

PUEBLO NUEVO – CALDONO

La Jornada inició en el Corregimiento del Pital, donde comuneros de los seis resguardos indígenas del territorio ancestral de SA’TH TAMA KIWE (Municipio de Caldono), el Cabildo indígena de la Universidad del Valle y demás participantes, se concentraron para rendir un homenaje a los compañeros Gersaín Cerón Tombé  y Marco Aurelio Díaz Ulcué, asesinados por las fuerzas del Escuadrón Móvil Antidisturbios durante la Minga Agraria, que tuvo lugar desde el 29 de mayo al 12 de junio de 2016. Desde este punto de concentración se realizó además, una gran marcha con la participación de 1500 personas sobre la vía panamericana hacia el corregimiento de Pescador, exigiendo de esta manera al gobierno nacional la pronta implementación de los acuerdos de la Habana. Acto seguido realizaron una caravana que partió hacia el Resguardo Indígena de Pueblo Nuevo, sitio escogido como Zona Veredal Transitoria Normalización y donde se realizó la  vigilia por la Paz.



Pese a la fuerte tempestad que empañó las espléndidas montañas de las cordilleras, las distintas actividades se desarrollaron satisfactoriamente y con esperanza en los corazones por una pronta Paz estable y duradera. Ya el resguardo indígena de Pueblo Nuevo  había sido escenario de Paz cuando en 1991 aportó su granito de arena siendo el lugar de desarme del Movimiento Armado Quintín Lame, por eso saben perfectamente lo que es un proceso de desarme, desmovilización y reconciliación con los excombatientes.

El Doctor Henry Acosta, facilitador de los diálogos, socializó e hizo un análisis sobre el resultado del plebiscito al tiempo que explicó a los participantes de la vigilia, los acuerdos de la Habana y la urgente necesidad de implementación de los mismos. Por parte de las FARC-EP, fue Marcela González la encargada de dirigir sus palabras y pedir perdón de manera pública por los daños y errores que se cometieron dentro del desarrollo de la guerra a lo largo de estos 52 años, asegurando que fueron daños involuntarios, pero que infortunadamente son daños que están presentes en cualquier guerra. Agradeció además la masiva participación de las distintas organizaciones sociales, comunidades cristianas y de la comunidad en general que demostraron que el anhelo del pueblo es el de una Paz Ya.


Luego de las intervenciones de las autoridades indígenas tradicionales, de las distintas organizaciones indígenas tales como ARISA, MST NIETOS DE MANUEL QUINTIN LAME, de las organizaciones Sociales y distintas iglesias cristianas, se dio inicio a los actos religiosos con una masiva participación de la comunidad quienes habiendo ya comido del tradicional mote de Maíz, pasaron la noche celebrando el acto de reconciliación y petición por la pronta implementación de los acuerdos de Paz.


MIRANDA CAUCA – VEREDA MONTE REDONDO.




Con el mayor y más profundo sentimiento de paz, de quienes han vivido en carne propia la inclemencia de la guerra, comunidades del departamento del Cauca, en especial una delegación de Toribio, encabezada por las organizaciones sociales presentes en el municipio, partieron hacia el municipio de Miranda, vereda de Monte Redondo, donde se desarrolló una de las vigilias en apoyo y respaldo a los acuerdos firmados entre el gobierno nacional y la guerrilla de las FARC-EP. Un espacio de concentración de diferentes organizaciones sociales y religiosas, que contó también con la presencia de guerrilleros y personal de las fuerzas militares de Colombia

El desarrollo del evento tuvo una duración de 2 días y contó con la presencia de más de 3000 personas del Norte del Cauca y del Valle del Cauca. La apertura del  evento estuvo a cargo de la delegación de las FARC-EP, quienes agradecieron la masiva participación de las diferentes comunidades y además ratificaron su posición y trabajo hacia la construcción de una paz estable y duradera para el pueblo colombiano. Acto seguido vinieron las intervenciones de los diferentes sectores sociales y religiosos. En este espacio la Coordinación Nacional de Pueblos Indígenas CONPI tuvo la oportunidad de dar su punto de vista respecto al tema de la Paz, ratificando de esta manera su apoyo a los acuerdos firmados en la Habana y dejando un claro mensaje: “el de la UNIDAD y EMPODERAMIENTO de los acuerdos alcanzados”, porque lo que se está negociando no es ni para el gobierno ni para la guerrilla, es para el pueblo, porque no busca intereses individuales si no colectivos que solucionen las diferentes problemáticas sociales y económicas existente, las cuales son las verdaderas causas de la guerra en nuestro país.


Vale la pena resaltar que las diferentes intervenciones dan muestra de la importancia que tiene este proceso de paz para el desarrollo de Colombia en especial del sector del campo y sus zonas rurales que han sido los lugares más afectados por el conflicto armado. Sus habitantes piden a gritos la pronta implementación de los Acuerdos, porque están cansados de que sean los mismos hijos de la clase más olvidada del país la que ponga los muertos

“Los acuerdos hay que defenderlos en las calles, en las fábricas, en las aulas de clase, en la vida cotidiana” fueron las palabras que dieron la apertura a la jornada cultural de la noche, en donde las diferentes congregaciones religiosas en medio de cantos y alabanzas oraron para que en nuestro país se pueda vivir lo más pronto posible en paz y reconciliación. Los diferentes líderes religiosos agradecieron además la invitación que hicieron las FARC-EP y pidieron que no sea ni la primero ni la última invitación a estos importantes eventos sociales y espirituales los cuales aportan significativamente a la construcción de la paz. Entre cantos de alabanzas y peticiones al Dios todopoderoso, transcurrió la noche en su Vigilia Para la Paz


En la mañana siguiente se desarrollaron encuentros deportivos y recreativos hasta el mediodía y luego de un delicioso almuerzo comunitario se dio el cierre del evento. Las diferentes delegaciones partieron hacia sus sitios de origen aún más convencidos de que la paz es una realidad y que depende de todos los colombianos para que haya una pronta implementación de los acuerdos.

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